El Marjal
Enllaços
Un mateix
Imatges canareves
Dèries
alcanaria
La Cabra d'Or
Logos·Eros·Thànatos
Temps era temps...
El virrei de Madagascar
Patrimoni arqueològic i arquitectònic
Medi ambient
Un cap de virot
La font de Burgà
La costa dels Alfacs
Pujant al Montsià
Quan el Montsià crema...
El transvassament
Protagonistes de la història
L'origen del nom
Poemes d'ahir
El primer poble de Catalunya
L'iceberg
Poetes a la costa
La ciutat
Galeria d'art
El Marjal
Les Cases
La Selleta
La urbanització Garbí
Els emblemes locals
L'Islam canareu
El llibre 'ALCANAR'
Bona hora
La Drecera
"Comercial"...?
Haikús
L'especulació
Calçotada 1/04/01
imagen
imagen
El Marjal -aquella «blanca corba codolosa» de la novel·la 'Jardins ignorats', aquell antic 'locus cænosus' de tolls, fang, barrella, canyars, mosquits i rats penats al tardet- ja no serà mai més el mateix.
Imagen
Així era el Marjal abans de construir-s'hi el "Parc Litoral".
imagen
Les obres de construcció d'un pompós "Parc Litoral" estan negant en ciment capítols sencers de moltes vides canareves.
imagen
Les obres del "Parc Litoral" han començat enguany. La fesomia del Marjal quedarà alterada per a sempre.
imagen
imagen
El nom de lloc MARJAL ve de l'àrab 'marj' ("prat", "prat ufanós"), que en àrab magrebí i hispànic apareix ja amb el sentit català de "paratge pantanós".

J. Coromines afirma que el mot és per tot arreu femení: la marjal. «Sembla haver-hi també, encara que molt més rarament», apunta, «algun cas antic de marjal masculí». I esmenta «los sútzeus e pudents marjals fangosos» del llibre III de 'Curial e Güelfa', escrit a mitjan segle XV.

Doncs a Alcanar, ancorat en aquell segle XV, el Marjal és encara masculí. Si bé com a nom comú hi disposa, sàviament, de dos gèneres: el masculí, amb el significat català -magrebí i andalusí-; i el femení, 'la marjala', amb el sentit de marjada o bancal ("tros de terra plana conreada").

Li han dedicat belles pàgines Fabregat, Cid i Mulet, Valls, Matamoros...

Aquest últim parlà de «l'antic Almarjal moro»; de terrenys novals vora mar sanejats pels musulmans «obrint-hi llargues séquies perquè s'hi escolessin les aigües i quedessin reblertes les faixes de terra intermèdies», de manera que resultessin aptes per al conreu.

J. Porcar va descriure com es feia aquesta feina a la comarca durant els segles XVII i XVIII.

D'antuvi, els pagesos parcel·laven el marjal d'una manera que s'adigués amb l'horta pròxima: en finques quadrilongues, amb el costat més llarg perpendicular a la mar. Les séquies marselles escorrien a les séquies andanes; aquestes, a les comunes; i aquestes, situades marjaleria avall, escorrien a les séquies mares ja prop de la gola que moria al mar.

Però la natura no s'hi acabava de resignar: els dies de fort temporal els colls saltaven el talús de còdols. Inundats el lligallo del Mar i les terres baixes, aquestes es condemnaven al salobrar durant anys.

«Així», escriu T. Fabregat, «entre el codolar i els primers bancals dels prats existia una llenca de terra erma en la qual creixia el jonc i l'atzavara, el pagès reculava el cultiu segons la freqüència i la importància de les infidelitats de la mar, i el reprenia a poc a poc».

La platja del Marjal deixa senyal. Com el polsim blanc dels seus còdols en gitar-s'hi, l'immens arc cotonós ha marcat els nostres diumenges estiuencs. Amb l'olor salobrenca i familiar de la grava aventada. Amb la gresca infantil al trencacolls d'una mar revolta i tèrbola. Amb un Montsià i una punta de Tana que de la mar estant, talús enllà, fan l'efecte de ser a tocar. Amb la puntual transparència de l'aigua per la diada de la Mare de Déu d'Agost. Amb les passejades vespertines. I encara amb el palp de nits de tebior marina, manyagues de la sorra tova i frescor del codolar cruixent...
Imagen