GRUPO FOLCLÓRICO INDEPENDIENTE
EL ARROYO LOS CAGAOS


    CAPITULO DECIMO: LIRICA POPULAR
 Como todo aficionado conoce, las canciones populares son tremendamente abiertas a la improvisación. Se suele cantar el estribillo de forma fija (incluso en algunas canciones éste cambia) e ir variando las estrofas entre estos. Las estrofas, o el cantar, como también se suele decir, pueden ser de dos tipos: seguidillas o coplas. Las coplas son cuatro versos octosílabos con rima asonante en los pares quedando sueltos los impares. Estas admiten muchas veces una coletilla, es decir, un verso al final que rima con el tercero o el cuarto indistintamente. Otro fenómeno usual se produce al empezar la copla con el segundo verso en vez de con el primero. Esto suele implicar que se use el acorde que luego se usaría en el segundo (casi siempre el dominante) en este primer verso para que al empezar la copla ésta lo haga con el acorde tónico. Cada canción lleva su propia distribución en los versos de la copla, pues hay algunas que incluyen una coletilla propia para algún verso, como La Molinera (que si, que no, que va)) o Con la Luna Madre (Chimpun ay ay ay) y otras que repite algunos versos como La Botella de Ron o el Ay Si Si.

  Ejemplo de copla:

  La primer novia que tuve
  todas las efes tenía
  Francisca, fresca, fregona,
  fea, flaca, floja y fría

 Añandiéndole la coletilla:
  pero yo se lo metía

 Las seguidillas tienen también cuatro versos y rima asonante en los pares, pero se diferencia de la copla en la métrica de los versos, siguiendo las seguidillas una distribución irregular. El primer y tercer verso tienen siete sílabas (heptasílabos) y el segundo y el cuarto tan solo cinco (pentasílabos).

    Ejemplo de seguidilla:
  Dices que no me quieres
  ya me has querido
  váyase lo ganado
  por lo perdido

 Dentro de todo el género de coplas destaca el subgénero de despedidas, increíblemente variado. Cuando se canta una despedida indica que la canción termina ya, a no ser que se cite rápidamente esa que pide que se echen más despedidas. Cada círculo de amigos tiene sus despedidas sagradas, que no se saltan nunca bajo condición de pagar la ronda el que se equivoque al parar. Se termina la canción yendo al acorde tónico y haciendo un chimpón con el acorde dominante y el tónico.

 Conviene también distinguir entre canciones de ronda, con ritmo y estructura de jota, de las toná's, con ritmos y estructuras variados. La gran mayoría de las rondas fueron compuestas en el siglo diecinueve por poetas y músicos herederos del mester de juglaría medieval y eran las canciones que se ponían de moda cuando no existía radio ni equipos de alta fidelidad. La música se escuchaba en el baile, que entonces, antes incluso que el pasodoble, era la ronda de guitarreros del pueblo. Las toná's tienen un origen anterior, pues se han recogido por tradición oral pura, es decir, que ni siquiera se acompañaban por instrumentos,  por lo que ha sido sometido a una evolución más personal y endémica que las rondas, que se conservan en su forma original más facilmente. En una recopilación de cantes de la edad de oro , que recoge canciones populares de los siglos XV, XVI y XVII aparecidas en textos literarios de la época, pude comprobar como aparecía recopilada una curiosa canción:
  Prometió mi madre
  de me dar marido
  hasta que el perexil
  estuviesse florido.

 Se puede ver la similitud con la primera estrofa de El Cardo Florido:
  Dice mi madre
  que no me da marido
  hasta uqe el cardo
  no esté florido
 
 Por otro lado están además las jotas y rondeñas, las realmente autóctonas de la sierra de Gredos. Hay en Villanueva formas fijas para cada una de ellas, pero que admiten posibilidad de improvisación. Las dedicaré un capítulo más adelante por lo que no me extenderé más sobre ambas.

 La otra forma de música popular que nos llega del pasado son los romances, que nos vienen directamente de la edad media, que era cuando estaban de moda pues suponían una forma de trnsmitir noticias. Al ser Villanueva pueblo de cantarines nos ha llegado el folclore con toda su diversidad.

Volver a la página principal

Contacta con musotros

 Abelillo: 927:19.80.41,  móvil: 616: 06.56.07
 Sergio o Nuria: 927: 566.583
 Fax: 91-457.86.47 Att. Jesús
 e-mail: vpere11@cerezo.pntic.mec.es

 Nuestra dirección postal es:
 Grupo Folklórico Independiente El Arroyo Los Cagaos
 Bar Merengue
 Plaza Aniceto Marinas
 Villanueva de la Vera 10470 (Cáceres)

¡QUE USTÉ LO PASE BIEN!