INTRODUCCION:

 

el autor de este libro deja en claro que nuestra intención al elaborar este escrito es la de dar a conocer una realidad palpable sobre el folklore musical de nuestro país Colombia

 

nunca se pretende atribuirnos la autoría sobre alguna frase o escrito existente tan solo  buscamos dar a conocer una realidad  entremezclando  cultura con periodismo así que espero les encante la verdad que vais a leer a continuación

 

 

 

Nuestro Periodista Cultural

 

 

Ficha Introductoria

 

 

Nombre: Enrique Barrera Barrera.

 

Seudónimo: HEKEISDA

 

comentario:  chico soltero residente en la republica de Colombia he sido líder cívico también lo he ido cultural  le he dicho la verdad al mundo y a través de este sencillo escrito planeo decirles también la realidad cultural de mi patria  para que así quede bien clara la panorámica de la misma y se lleguen a comprender muchos fenómenos hasta ahora  mal interpretados

 

 

ahora si a continuación empezaran a leer estas realidades:

 

 

 

Santander tiene un folklore de gran colorido  en sus tonadas musicales y en sus danzas

melodías que contienen combinación armoniosa y afectiva  que da a conocer  la expresión musical  de nuestro pueblo

 

etimogicamente la palabra folklore se divide y significa:

 

 

Folk : Popular

Lore : Tradicional

 

"el folklore es la tradición  popular, típica empírica y viva"

"si falta  alguna de estas cinco (5) características  dejara de ser folklórico" por ende cualquier imposición mercantilista no nacida del pueblo por mas que trate de imponerse por la fuerza no podrá ser jamar un fenómeno folklórico o cultural

 

pues requiere  ser originario del terruño de donde es escuchado y/o difundido de lo contrario no dejara mas que de ser una transculturizacion poco conveniente para el progreso cultural de las regiones y de las naciones

 

División Geográfica Política y cultural

 

en un estudio  del maestro Guillermo abadía morales  en el año 1938  el concluyo  que la siguiente es la división geográfica de Colombia la cual fue adoptada y aceptada

 

Hablemos primero de:

 

 

LA REGION ANDINA COLOMBIANA

 

DEPARTAMENTOS:	CAPITALES
Antioquia Boyacá Caldas Cauca Cundinamarca Huila Norte de Santander Quindío Risaralda Tolima	MEDELLÍN TUNJA MANIZALES POPAYÁN SANTAFE DE BOGOTA D.C NEIVA CUCUTA ARMENIA PEREIRA IBAGUE

 

Ahora bien es de anotar que no podemos circunscribir el limite geográfico de la región al mero limite de los departamentos por lo  tanto es de anotar que los siguientes departamentos tienen entre un 20 %  a un 40 % de sus territorios influenciados por cordillera y por ende son departamentos medianamente andinos:

 

Departamentos	Capitales	Zona Influenciada
Arauca	Arauca	parte occidental que es el limite con Boyacá
Bolívar	Cartagena	parte sur por ser el departamento que se extiende en un gran filete de norte a sur su parte sur esta en la región andina limitando con Antioquia y Santander
Casanare	Yopal	aunque el 90 % de su territorio se halla en la Región Llanera colombiana tiene hacia el occidente un 10 % de su territorio influenciado por Cordillera
Cauca	Popayán	la mitad de su territorio esta en la región andina por pasar por allí la cordillera occidental en su parte  sur-oriental limita con el departamento del Huila Putumayo y Caquetá la parte sur-occidental limita nuevamente con el departamento de putumayo y hacia el sur con Nariño visto desde el plano de la bota Caucana
Meta	Villavicencio	es el departamento mas grande de los llanos orientales colombianos y tiene aproximadamente un 5 % de su territorio influenciado por cordillera en su parte  Nor-Occidental en limites con Cundinamarca
Valle del Cauca	Cali	aproximadamente un 40 %de su territorio  esta en la región andina colombiana, limítrofe por el Oriente con el departamento del Tolima  por el Norte con el Departamento de Risaralda Nor-Oriente con el Departamento de Quindío y por el sur con el Departamento del Cauca

 

                                       

 

 

 

 

Es la expresión coreográfica y musical más representativa  del nuestro folklore la cual nació en nuestra región andina colombiana

El bambuco se puede cantar tocar e interpretar instrumentalmente  su origen fue aquí en nuestra región andina colombiana y fue el fruto de la mezcla de varias danzas  resultado de la mezcla racial a la que hubo lugar en nuestro continente luego de la llegada de los españoles

Aunque en realidad en esta danza predominaron elementos  de tipo indígena en sus primeros orígenes  luego le fueron aportando varios elementos los demás grupos raciales que en si no pasaron mas que de un 10%  la cual luego sus descendientes mestizos la siguieron usando

Este ritmo musical acompaño hace mas o menos 180 años a  nuestros bravos luchadores por la independencia de nuestra patria en los distintos instantes para alegrarles sus momentos  en cada batalla por la lucha de la independencia de mas de 5 patrias  que logro liderar en su liberación el General Simón Bolívar

 

 

Danza de ritmo moderado en un compás de ¾ o de 6/8 (o alternados) letra escrita en octosílabos que resiste a su traducción rítmica y de la estructura musical a raíz de su sincopa cíclica que aparece en cada 2 compases, las melodías constan de una o dos o tres partes de acuerdo al poema, su aso en la forma de baile es colocando un pie delante del otro que esta apoyado en la puntera haciéndolo resbalar en esa posición  y retrocediendo en un pequeño salto

 

Algunos de sus autores son: (luego incluiremos esta información pues esta en proceso de recopilación por ser muy grande el listado)

 

                         

 

Esta es otra versión tolimense del Bambuco, solo que a diferencia de este ,la caña tiene pausas en las cuales de dicen coplas, surgió en los trapiches, en la molienda de caña pero se extendió entre el campesinado por su romanticismo.

 

 

 

Este ritmo es  un canto y danza de características plenamente indígenas destacándose en este valores rítmicos muy primitivos, da sugestión de los cantos  que realizaban en sus viajes algunas tribus como la yuco-motilones de la serranía del perija el origen no es otra cosa que la medida del trotecito indígena

 

Luego se propago entre el campesinado y  entre las gente del toda la región andina nor-oriental de Colombia

 

 

 

Existen muchos autores pues este de por si es el canto popular de la provincia veleña  y del departamento de Boyacá pero que por causa del mercantilismo y la falta de difusión estos valores casi no se conocen  pero se destacan entre sus compositores  y canta-autores Jorge Ariza (Q.E.P.D) de quien la provincia veleña tiene muy marcada recordación

Pero ni aun allí donde la gente aun festeja con cantos de nuestra tierra, ni aun allí las emisoras difunden nuestra cultura y difunden la cultura ajena para hacer que las nuevas generaciones se olviden de lo regional de lo propio y luego poder decir que éramos una región sin cultura propia, cosa que ni hoy ni mañana será jamás verdad.

 

Versiones

 

 

En esta versión del torbellino además de las características ya mentadas se intercalaba con trovas picarescas elaboradas por la gente de la comunidad lo cual  hacia que este ritmo musical  ayudara a ser un ente integrador de las comunidades que lo habían creado.

Originario principalmente de las provincias de Vélez, Comuneros y Guanentá en el Departamento de Santander  también había logrado llegar a Boyacá

 

 

 

Genero	Departamento de Origen
Guabina Cundí-Boyacense	Boyacá y Cundinamarca
Guabina veleña	Provincia de Vélez en el Departamento de Santander
Guabina Gran-Tolimense	Departamentos de Huila y Tolima

 

 

Puede escribirse guabina o guavina su origen esta cercano al de del torbellino pues de por si su sonoridad es casi idéntica solo que esta ultima es usada por los copleros

 

 

Destacable: en la guabina veleña la parte instrumental y la parte de canto va a intervalos distintos dentro de la ejecución publica  pues la parte instrumental se usa como preludio de la cantada de una copla en ambas formas es indefectible la influencia directa del torbellino 

 

 

 

 

Son dos ritmo musical originario de los Departamentos del Tolima y del Huila el sanjuanero tiene profunda influencia del joropo llanero, el sanjuanero es llamado también bambuco fiestero su nombre se lo dio  por su popular utilización en los festejos de sanjuán, El sanjuanero ha tomado del joropo llanero pasos tan definidos como el "valsio" del joropo llanero

Del bambuco conserva el pañuelo y los giros

 

 

                            

                               

  

      

El Rajaleña es una tonada mas de origen campesino se origino como el canto de las personas que en las haciendas y en los trapiches colaboraban con la molienda las cuales no solo cantaban a su labor sino también al amor, a la mujer, a su vida en general.

al igual que el sanjuanero es originario de los Departamentos del Tolima y del Huila en si es un canto que expresa los sentimientos las gentes de estos Departamentos. Según nuestro análisis auditivo el Rajaleña es otro descendiente mas por derivación del Bambuco solo que  el que Rajaleña  es demasiado alegre la instrumentación típica para este ritmo musical es: Tiple, Tambora, Chucho, Guache, Carángano, Puerca y Flauta de Queco

para bailarse  su coreografía es fundamentalmente la del Sanjuanero

 

 

 

                 

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