El Karate Shotokan en el nuevo milenio

Es increíble observar como un Arte Marcial como el Karate-do, nacido y envuelto en un secreto, ha llegado a ser hoy día conocido y practicado en los más diversos rincones del planeta. Quien ha tenido y tiene la suerte de conocerlo habrá observado como han evolucionado las diferentes escuelas y habrá visto las diferentes ramificaciones que han nacido. Un Arte que está vivo, está siempre en una continúa evolución. En las décadas de los años 50 y 60, la JKA (Japan Karate Association) desarrolló un trabajo  sin igual, demostró un Karate técnico bajo principios y leyes científicas, que no tenía prácticamente nada que ver con el original Shotokan que Gichin Funakoshi había introducido haya por finales de los años 20. La JKA estableció una línea técnica muy especial y por el hecho de haber modificado algunos conceptos de Funakoshi no podemos decir que  no sea Shotokan ¿verdad?

¿Quién hoy en día, practica Karate tal y como lo difundió Shihan Gichin Funakoshi?.... Los conocimientos de bio-mecánica, de física aplicada al deporte etc.… que se conocen hoy, no son ni por lo más remoto comparables a los conocidos en aquellos tiempos.

El Karate  ha evolucionado, sobre todo en cuanto a técnica en la escuela Shotokan, pero ahora nos podemos preguntar, ¿Ya ha tocado techo el Shotokan? ¿Ya está completo el sistema? ¿No hay más que desarrollar o aportar?..... Si todos los médicos, científicos, ingenieros etc.… decidiesen conformarse con la tecnología o la medicina de los años 60, ¿Tendríamos actualmente la misma calidad de vida?

¿Qué creemos nosotros que significa trabajar Karate Shotokan Tradicional? ¿Tenemos que hacer exactamente lo que Shihan Funakoshi difundió en su Dojo? …..Pues ¡no!, cuando se refiere a lo tradicional es mantener y conservar los valores del Arte, conservar sus rituales, sus objetivos morales, en fin, la filosofía del Do en el Karate. Pero referente a la técnica hay que evolucionar, ya que bien claro lo dejo escrito el Shihan Funakoshi en uno de sus veinte preceptos “Hay que inventar”. El Shihan Funakoshi fue un claro ejemplo de progreso y de mente abierta, siempre dispuesta a aprender y obtener lo mejor para su sistema, el mismo invitaba en reiteradas ocasiones  a sus alumnos para que entrenasen con diversos maestros de otras escuelas y es más tras estos entrenamientos ellos fueron mejorando y adaptando diferentes Katas. Por favor no equivocar el termino Tradicional con tener que hacer las técnicas tal y como se realizaban antiguamente. Insisto que la palabra tradición está enfocada, sobre los objetivos del entrenamiento, sobre el concepto filosófico y el fin que persigue el Arte.

Gracias a grandes maestros que trabajaron y otros que aún trabajan en vez de sumergirse en la política de organizaciones, cargos Etc… han mejorado el Shotokan, han aportado un manantial vivo de técnicas, trabajos, variaciones verdaderamente muy positivas. “El mismísimo Shihan Funakoshi, estará alzando una celestial copa y brindando por el buen trabajo desarrollado y por esa  aportación tan fructífera al Shotokan”.  

Claro está que estas aportaciones y estas diferencias han llevado a la creación de diferentes organizaciones, con sus seguidores y con todo lo que conlleva esto, que forma parte de la evolución y de los diferentes conceptos. Cada Karateka debe buscar en los diferentes caminos y escoger la opción que mejor se le adapta a su físico. Cada ser humano es diferente y no todos podemos aplicar las mismas técnicas y obtener los mismos resultados., pero eso no quiere decir que no podamos entrenar otras cosas y sacar algo positivo de ellas.

Estas distintas organizaciones tradicionales continúan con la misma filosofía de Karate-do, solo que  maestros de dilatada experiencia y tras tantos años dedicados a la docencia han buscado lo mejor que ellos consideran, pero ellos jamás desprestigian o critican a sus colegas, todo lo contrario, alaban y respetan sus decisiones. Es la grandeza del Arte. Evidentemente, los que persiguen el control de todo y a toda costa desean que todo este bajo un solo mando y criterio unificado, de la manera que sea,  aunque se pierdan muchas cosas e identidades del estilo.  Esos políticos que de Budokas tienen muy poco, prefieren criticar y tachar estas diferentes ideas y organizaciones. Comentando que se han creado para que ese o aquel instructor sea líder de algo. Siempre se oye al cacique de turno decir “ese japonés prefiere ser cabeza de ratón que cola de león” “ahí solo esta  el japonés y cuatro amigos”, lamentablemente en España se oye mucho a los caciques decir estos comentarios, que en vez de desvirtuar lo que están haciendo es demostrar lo ignorantes que son.

El Karate es un arte vivo y mientras alguien este ahí trabajando y pensando en mejorar, es decir mientras sigan existiendo ingenieros del Karate el Arte será mejorado. Muchos instructores de Shotokan no olvidan lo que el Shihan Funakoshi les enseño y es mas no olvidan el carácter abierto y lo insistente  que fue el Shihan Funakoshi para que aprendiesen de mas personas y que mejoraran en todo lo posible.

“¡Que triste, otra más! ¡Más de lo mismo!”

Este titular es también otro de los gritos de guerra de los caciques de turno de esos personajes que ya creen haber llegado al “Sumun Total de la sabiduría”.

Cuando un Maestro con una experiencia de más de 50 años de práctica bajo instructores de primera línea incluso algunos de ellos herederos del mismísimo Shihan Funakoshi ofrecen un camino diferente y crean su propia organización de Budo, se vuelve a oír….. ¡Que triste, otra más! ¡Más de lo mismo!….- Pero vamos haber señores/as - ¿Sabéis por que nació? ¿Sabéis cuales son sus contenidos técnicos? ¿Sabéis porque llego a la conclusión de tomar su propio camino?.... si no lo sabéis es mejor permanecer callado que hablar sin haberse informado.

 ¿Es que hay alguien que pueda negar o contradecir las buenas aportaciones   que ha hecho el Sensei Nishiyana, o el Sensei Kase, o el Sensei Kanazawa, o el Sensei Asai, o el Sensei Abe  al Karate Shotokan? .. ¿No son correctas? ..¿No son muy diferentes entre ellos?. Que pretenden los cacique o politiquillos de turno con esos comentarios ¿Quieren convencernos de que estos señores están o estaban equivocados?.....  ¡Por favor! seamos serios y posemos los pies sobre la tierra, estudiemos y entrenemos, y después podremos hablar.

Cada uno de estos maestros que nombre antes, por decir unos de los más destacados, han desarrollado su sistema personal tras muchos y largos años de estudio. Los caciques quieren convencernos de que ¿Estos señores están locos y que lo que quieren es ser líderes de algo? ¡No compañeros! … Ellos tienen muchas particularidades en sus técnicas, son unos verdaderos ingenieros del Arte y esto no es negativo, esto es lo más grandioso del Arte.

Más de lo que la gente cree hay maestros que continúan trabajando a pesar de tener una edad considerable, y conservan la misma gana que en la juventud, aun tienen un afán de superación espectacular, pero sobre todo conservan unas ganas de enseñar fuera de lo común. Entre muchos de ellos a pesar de tener cada uno su propia organización, siguen conservando muy buenas lazos de amistad y respeto e intercambian muchas cosas, experiencias y detalles.

Puedo confirmar esto con conocimiento de causa, ya que he tenido la suerte de estar en varias ocasiones con varios de estos instructores “a priori rivales de organización” y verlos disfrutar del Karate.

Se demuestran mutuamente un gran respeto y alaban constantemente el trabajo de uno y de otro. Es mas en la inauguración reciente del último Dojo del Sensei Asai, el invitado especial para la ceremonia de apertura fue el Sensei Kanazawa. Ellos caminan en la misma dirección en distintas organizaciones, pero con la misma filosofía de la tradición del Budo.

Que diferente a sus seguidores en occidente, ¿verdad?, he comprobado como en España se invita muchas veces a parte de estos instructores y los de un grupo no asisten al otro y así sucesivamente ¡Que ridículo! ¡Que lamentable!, bueno…. pero al fin y al cabo todos somos unos pequeños o grandes caciques, ¿Por qué digo esto? ¿Quién no ha dicho en alguna ocasión alguna de las frases que dije antes?..... ¡Quien este libre de culpa que tire la primera piedra!

Mucho tenemos que evolucionar en los próximos tiempos y tendremos que ponernos las pilas si queremos que el Karate Budo continué evolucionando. Esperemos que todos maduremos lo suficiente como para ver que con el paso del tiempo la tradición continua y la filosofía del Karate perdura en el tiempo a pesar de ser las técnicas diferentes.  

Algunas de las nuevas evoluciones  del Shotokan de hoy

Como anteriormente explique, alguno de los más destacados herederos del Shihan  Funakoshi y de la escuela Shotokan, a día de hoy y en el seno de sus propias organizaciones han desarrollado grandes e interesantes novedades con unos trabajos muy completos.

El Sensei Nishiyama, lider indiscutible de la antigua JKA, hoy día al frente de su carismática federación ITKF (International Traditional Karate Federation) incorporó en la competición de su organización los trabajos de Enbu y también el de Fukugo.

El Enbu, consiste en una demostración de técnicas por parejas establecidas, en las que es posible demostrar una gran variedad de esas técnicas que están prohibidas en el Karate deportivo. Este es un sistema muy espectacular y conserva las técnicas del Karate desarrollando conceptos primordiales como el “timing” esquiva, distancia etc….

El Fukugo, es la modalidad que se realiza alternativamente Kitei y Kumite. Kitei es una larga combinación de técnicas compuestas por diferentes Katas, estas han sido elaboradas por el mismo Sensei Nishiyama. El Kitei se demuestra alternativamente con el combate, es decir, una ronda de Kitei y otra de Kumite.

El Sensei Kanazawa, todo un líder indiscutible del Shotokan, con una fama y prestigio que no conoce fronteras, ha creado en su organización SKIF (Shotokan Karate International Federation) todo un revolucionario concepto del Shotokan. Cabe destacar la introducción del Kokyu Ho (técnicas de respiración)  las cuales son aplicadas constantemente en los entrenamientos de la SKIF. También ha introducido algunos Katas para mejorar la técnica de respiración además de incluir nuevos Katas técnicos como Gankaku Sho y ha adaptado algunos de otras escuelas a las cuales les dio un toque personal para adaptarlas un poco más al sistema de Shotokan tales como Seipai, Seienchin, Nijuhachi ho y Hyakuhachi ho. Dentro de los Katas estándar del Shotokan ha modificado un sin fin de movimientos para incluir en estos el sentido de su Karate y ha desarrollado un hermoso trabajo sobre el Kumite, de una manera estructurada y ordenada de un modo muy estudiado. La conclusión es que el Sensei Kanazawa ha desarrollado también un sistema de Shotokan muy mejorado y muy completo.

Otro instructor de Shotokan muy especial, apodado “el mago del Karate”, el Sensei T. Asai  otro de los líderes indiscutibles de la antigua JKA, hoy con su propia organización la JKS (Japan Karate Shotorenmei) no deja de sorprendernos con sus continuas aportaciones a su método de Karate. El Sensei Asai todo un ingeniero del Karate no ha dejado ni un día sus estudios sobre el desarrollo de la técnica  y ha desarrollado diversos Katas, para discapacitados, con bastones y en sillas de ruedas,  es más en su organización se ofrece una posibilidad de competición para estas personas.

Además de ello, ha introducido unos Katas que reflejan claramente la idea de lo que es el “Asai Karate”, giros, posturas largas y cortas entrelazadas, técnicas circulares, barridos y desequilibrios, proyecciones y saltos etc… un sin fin de bonitas, espectaculares y eficaces técnicas.

Hoy sus seguidores trabajan en su escuela de Shoto todos los Katas estándar  de Shotokan más los Asai Ryuha Karate Kata que son: Gyaku zuki no kata, Mawari no kata, Kyakusen-shodan, Shinken, Junro-shodan, Junro-nidan, Junro-sandan, Junro-yondan, Junro-godan, Kihoken-issei, Kihoken-nisei, Kihoken-sansei, Meikyo-nidan, Meikyo-sandan, Jurokupo, Nijuhappo, Shotei-dai, Shotei-sho, Rantai, Sensho, Joko-issei, Joko-nisei, Joko-sansei, Hachimon, Senka, Rakuyo, Seiryu, Kakuyoku-shodan, Kakuyoku-nidan, Kakuyoku-sandan, Suishu (Mizu no te), Kashu (Hi no te), Roshu (Nami no te), Hushu (Kaze no te), Shoto, Kaminari-arashi, Shinobiyoru-hayabusa, Yokotawaru-tatsu, Hakaishu y los Asai ryuha Kurumaisu ( Katas en silla de ruedas): Shorin-dai, Nirin-dai y Sanrin-dai

También quien no recuerda al mítico y recientemente desaparecido Sensei Taiji Kase con su propia línea SRKH (Shotokan Ryu Kase Ha), con su especial visión del Karate, sus shutos, haitos, Kamaes y el Kata que el mismo desarrollo el Heian Oyo

Estos son algunos de los instructores que han hecho aportaciones diferentes  al Shotokan, aunque hay aún más, como Oshima de SKA, Okazaki de ISKF,  Katsuya de WSKF etc… un número muy importante que están o han trabajado en el desarrollo del Shotokan con sus propias ideas y conceptos del Karate.

He resaltado algunos pero no son todos los que son, ni son todos los que están, ¡hay muchos más! que desde su humilde posición están ayudando a enriquecer el Shotokan. Yo espero que aunque halla hablado sobre esto muy resumidamente y de manera superficial, al menos pueda dar que pensar al practicante de Shotokan explicando el porque estos Senseis tienen sus propias organizaciones.

Simplemente  cada uno ha plasmado y plasma sus conceptos sus experiencias, y han aplicado lo que consideran mejor.

Como practicante de Karate desde hace ya más de veintisiete años y que me inicie en el Karate de la JKA de finales de los 70, he visto y comprobado está evolución y no se puede decir que es negativa. Esto ha sido muy pero que muy positivo para el Karate Shotokan en general, han nacido nuevos conceptos, una riqueza técnica muy buena y si hay algo que se puede decir bien alto, es que hoy en día el poder técnico del Shotokan es muy pero que muy superior  al de antaño.

Por estas evoluciones el Karte no deja de ser tradicional, el sentido del Budo continua, ya que la proyección del Karate tradicional, como bien dice el manual de instructores de la ITKF, no se retiene en las técnicas de lucha o en la potencia física. El Karate Tradicional intenta ir un paso más allá, añadiendo a las técnicas un significado moral, comprometiendo al Karateka a mantener un comportamiento digno y justo con las personas. Los roles de Kohai, Sempai y Sensei están especialmente detallados ya que forman una aparte muy importante del Budo japonés.

El Budo Japonés reclama humildad y un trato afable con los demás. El ideal del Karate Tradicional es la defensa sin armas y a su vez, un sistema ideal para mejorar nuestra salud tanto física como espiritual.

Me gustaría que puedan entender el porque de tantas organizaciones de Shotokan y que saquen lo positivo de estas, que puedan respetar y entender lo bueno que es el que exista una gran variedad de conceptos y que podamos ver y entender lo grandioso que es el Arte que no tiene barreras. Todos estos grupos tienen sus fieles seguidores a los cuales traslado mi más profunda admiración y “chapo” por continuar apoyando a los Sensei de verdad, para que estos se sientan aún con más ilusión y ganas de enseñar y que de esta manera el Shotokan continué evolucionando. Esperemos que con el tiempo el Shotokan sea aun mejor y que todos los practicantes seamos capaces de demostrarnos respeto entre nosotros, tal y como los Sensei auténticos proliferan y demuestran.

Si quieren enriquecerse técnicamente busquen trabajar todo lo que puedan en los diferentes caminos y escojan el que consideren mejor para sus necesidades tanto físicas como morales, seguro que es una acertada idea  “ya que es su idea y su decisión es digna de respetar” OSS!! 

Rubén Cernuda 5º Dan Shotokan JSKA

Director Técnico Internacional de JKA-IF & Delegado e instructor Jefe de JSKA en España

PD: Para cualquier información sobre actividades de Shotokan Tradicional JSKA o sobre los Katas del Sensei Asai (Asai Ryuha Karate Kata), pueden contactar con JSKA España Honbu Dojo, C/ San Félix, 31 – 33210 Gijón – Asturias – España. Telf y Fax (34) 985162514 – E-mail: jska-spain@telecable.es – Web site: www.jska-spain.es.vg  

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