En vista de que los jóvenes son el sector social mas relegado y puesto al margen del ámbito laboral, social, económico, etc.
La arquidiócesis de Quito tomo la iniciativa de crear un espacio para jóvenes en el cual no se deje a un lado sus estudios académicos, tratando así de que se llegue a una formación INTEGRAL.
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I NIVEL:Lo integran todos los jovenes universitarios, de parroquias, de sexto curso,etc.que sienten el llamado misionero de Cristo. Este proceso dura 1 año lectivo.
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II NIVEL:Es el proceso de iniciación que continua con el camino formativo, pero con un grupo humano compacto y fortalecido por la representatividad y liderazgo juvenil en sus espacios de referencia.
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III Nivel: Esta conformado por los jóvenes con un sentido de compromiso misionero con la iglesia universal, además de tener un espacio fijo de referencia en el cual puedan potenciar nuevos liderazgos misioneros
IMPORTANTE!! Cada nivel tiene su autonomía en formación y responsabilidad, pero todos forman a Jóvenes Sin Fronteras
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Los JSF de Quito ya tenemos nuestro programa de Radio que se transmite los viernes una vez al mes desde el 23 de junio por la señal de radio Católica. Además de que todos los viernes a las 7 y 50 pm se transmitira la agenda misionera a nivel nacional igual por radio católica y llevada por los JSF
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Este sàbado 15 de julio en la casa de las hermanas franciscanas (San Juan)todos los JSF nos vamos a reunir desde las 6pm.Para hacer pristiños y venderlos el domingo en la parroquia SAntisima trinidad(seminario mayor) para con ese dinero tener fondos para las misiones. Porfa se les pide la participaciòn de los 3 niveles de JSF porque este va a ser un fondo comùn para las misiones de agosto.
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Las misiones de agosto empiezan desde el
6 al 13 de Agosto en Guayaquil y del 13 al 20 de Agosto son las misiones el Olon.
LA formaciòn para estas misiones va a ser el sàbado 5 de agosto en Guayaquil
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Aqui les mando un apoyo para la LECTIO DIVINA... VAMO... AHI mi SELECCIóN
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LECTIO DIVINAE
1. Statio (preparación)
• La palabra esperada.- estoy a la espera, me dispongo internamente, me pongo a la escucha.
• Textos:
Lc. 3,4; Ex. 4,12; Sam. 3,10
En este momento libero la mente y el corazón de todo lo que me molesta ó me distrae; pido luz para ver la vida con ojos nuevos y fuerza para lanzarme de nuevo a la vida. Hago silencio exterior e interior para vivenciar el diálogo con Dios.
• Actitudes necesarias: un corazón limpio y una mente humilde
2. Lectio (lectura)
• La palabra escuchada.- leo el texto con atención. Leo bien para escuchar en profundidad.
• Textos:
Hebreos 1,1; 1 Sam. 3,19
Aprendo a conocer el corazón de Dios. A él hablo cuando oro, a él escucho cuando leo sus palabras (San. Gregorio Magno, San Ambrosio)
• Actitudes fundamentales: lectura orante y escucha atenta del texto, intentando comprender todos los matices de lo que se va leyendo y buscando captar el significado. Concentración de la mente, se trata de una concentración que brota del amor.
3. Meditatio (meditación)
• La palabra comprendida.- el significado de la palabra. ¿Qué dice?, ¿qué me dice?, ¿quién me dice?.
• Textos:
Jn. 14,26; Lc. 2,19
Leo atentamente una página, penetro en su significado; “siento las palabras con toda mi inteligencia y atesoro su sentido en mí. Luego reflexiono sobre lo que he leído, medito, para ser inflamado de fervor (Teolepto de Filadelfia)
• Condiciones necesarias: invocación al Espíritu Santo, docilidad frente a la voluntad de Dios y a su mensaje. Desprendimiento de sí para mirar y buscar sólo a Dios.
4. Oratio (oración)
• Mi palabra responde a la Palabra. Se inicia mi diálogo con la palabra. Oro el texto, brota viva la oración.
• Textos:
1Tes. 5, 16-17; Fil. 3, 7-14; Ap. 3,20
Lleno de la palabra de Dios: hablo a mi Señor, respondo a sus invitaciones, inspiraciones, llamados y mensajes. Es el momento de la alabanza, el agradecimiento y de la intercesión (E. Bianchi).
• Es importante: utilizar las plabras y los sentimientos del texto biblico. “Si el texto es oración, ora; si es gemido, gime; si es gratitud, alégrate; si es un texto de esperanza, espera; si expresa el temor, teme” (San Agustín).
5. Contemplatio (contemplación)
• La palabra encarnada.- epifanía…ante la manifestación de Dios, me postro, adoro. Silencio ante la Palabra.
• Textos:
Ex. 3,2-6; Lc. 24, 30-32; Ef. 3, 14-18
Mi atención y mi mirada pasan de la palabra hablada y escuchada a aquel que habla. Es un juego de mirar y sentirse mirado. Sólo la cara de Cristo está delante de mí y en su luz, contemplo la luz de Dios del Padre. (E. Bianchi).
Descubro el amor de Dios que me inunda de alegría y caigo de rodillas. El asombro es normal en este sendero.
• Recuerda las actitudes:
Admiración, sorpresa, estupor. La contemplación es esto antes que nada. Contemplación es verlo todo y a todos con los ojos de Dios.
6. Discretio (discernimiento)
• La palabra confrontada.- prolongo la escucha, discierno, analizo, distingo cuál es la voluntad de Dios.
• Textos:
1Jn. 4,1; Rom. 12,2
Me detengo y discierno: ¿a qué opción concreta me lleva la palabra?. El contacto con la palabra me ha dado luz para ver claro, fuerza, impulso y valor para elelgir según Cristo y como Cristo concretando la voluntad de Dios.
• Recuerda:
Es una tarea que se va dando a lo largo de todo el proceso de lectura, escucha, meditación y contemplación. Es importante no separlo como tiempo distinto, sino hacerlo presente siempre, preguntándose ¿qué es lo que Dios quiere y espera de mí, aquí y ahora?. Se trata de escrutar los signos de Dios en los signos de los tiempos.
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