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Mikao Usui Nació el 15
de Agosto de 1865 en la aldea de Yago, del distrito de Yamagata de la
prefectura de Gifú, ubicada en la antigua capital del Japón (Kyoto).
Usui Sensei nace, entonces, en el primer año de la era de KEIO (1865),
período que marca el fin del poder del shogunato que dominó al Japón
durante 700 años y que marca la restauración del poder del emperador,
apoyado por jóvenes samurai que se opusieron a la apertura hacia los
occidentales y a los privilegios otorgados a éstos por el último shogun,
quien se ve obligado a dimitir. La era MEIJI (1869-1912) significa la
recuperación del emperador como verdadero dirigente del gobierno. El
joven emperador Mutsuhito adoptó el nombre de MEIJI TENNO (gobierno
ilustrado) para designar su reinado y la capital real fue transferida a
Tokyo. Los Daimyos - señores feudales - rendían sus feudos al emperador,
luego los feudos se transformaron en prefecturas y los señores feudales
fueron nombrados gobernadores de las mismas. Por lo que la infancia y la
juventud de Usui Sensei se desarrolla en un período ( MEIJI ) en el que
Japón va a experimentar una serie de cambios muy significativos al tomar
la determinación de convertirse en una potencia mundial. Para ello
comienzan a buscar el asesoramiento occidental y envían observadores
japoneses para analizar los sistemas de gobiernos extranjeros, de
educación, instituciones y códigos penales, etc., con el objeto de
seleccionar las mejores características que luego se aplicarían en el
Japón. El país experimenta un importante desarrollo industrial y el
ejército y la armada son modernizados y remodelados. Desde el punto de
vista social la oligarquía de los Samurai va a impulsar cambios
políticos sin tomar en cuenta al pueblo y a sus necesidades, lo cual
trajo como consecuencia varias revueltas de los campesinos agobiados por
los altos impuestos. Se crea un ejército nacional al decretar el
Servicio Militar Obligatorio. Posteriormente en 1877, mediante decreto,
la clase de los samurai es abolida y mediante ordenanzas se les otorga
derecho a veto y gran influencia política a los ministros del Ejército y
de la Armada. En este sentido, el Maestro Usui crece en una época de
fuertes e importantes cambios en el Japón, lo cual pudo haber tenido
mucha influencia en su espíritu guerrero, sin olvidar, que Usui Sensei
tenía como ancestros a Toshitane Chiba, quien fue un famoso guerrero que
tomó la "Ciudad de USUI" en 1551. Después de su muerte, el hijo de
Toshinabe Chiba cambió el nombre de la familia por Usui. Posiblemente
esto explica el por qué en el monumento familiar se identifica como USUI
/ CHIBA. Otro de sus antepasados es "Tsunetame Chiba", un importante
guerrero que vivió a fines de la era HEIAN y principios de la era
KAMAKURA (1180-1230), que es precisamente el momento de la historia
japonesa en que luego de una guerra civil entre clanes de guerreros
Samurai Taira y Miyamoto, un sobreviviente de este clan expulsa a los
Taira y establece una dictadura militar de 700 años y durante el cual el
poder feudal somete al poder imperial, que queda constreñido a vivir en
la ciudad de Kyoto. Tsunetane Chiba creó un estilo de defensa - Batto
Jutsu - conocido como "El estilo de la Espada de la Estrella del norte".
Este estilo llegó a ser tan famoso, que todavía constituye uno de los
tres sistemas más grandes de defensa en Japón y a lo largo del mundo.
Este estilo ha trascendido generaciones llegando a ser una leyenda en la
historia japonesa. Usui Sensei es popularmente conocido como Mikao, pero
su primer nombre, tal como lo señala su acta de nacimiento es Mikaomi.
Su otro nombre es Gyohan, que es una especie de seudónimo que se dan a
los maestros de acuerdo a la antigua costumbre japonesa con el objeto de
romper con la continuidad del pasado y comenzar de nuevo con una nueva
vida. El nombre de su padre es Taneují, popularmente conocido como
Uzaemon. El apellido materno es Kawai."Nunca fue monje, ni cristiano,
ni rector de la Universidad Católica de Kyoto y nunca fue Doctor".
En realidad era un gran político. En su
época fue el Secretario Privado del Ministro de Comunicaciones del Japón
Shipei Goto -1919. El señor Goto era además, el Secretario General del
Ferrocarril Nacional, una de las instituciones más respetadas del Japón
y Director General de Correo y Secretario del Interior y de Estado,
equivalente en nuestros países al Ministro de Relaciones Interiores.
Ostentaba el título de "Sensei" porque según la tradición Japonesa, toda
persona que tiene el dominio de un conocimiento, que ha trabajado
duramente para ello, con empeño, que ha conseguido un desarrollo
interior y cuando su aportación social es elevada y su virtud personal
es grande, reciben el tratamiento de ... Maestros Sensei.
Su religión era el budismo y perteneció a la
secta Tendai del Budismo Esotérico Tibetano - Mikkyo. Su familia
pertenecía al Budismo tradicional. Fue un estudiante muy brillante.
Tenía conocimientos en medicina, sicología, adivinación y teología de
todas las religiones del mundo. Dominaba varios idiomas. El título más
alto conseguido fue una maestría en Literatura. Viajó por varios países
occidentales y la China lo cual contribuyó a aumentar su conocimiento.
Usui vivía junto a su familia en un Barrio
de la Armada Japonesa y provenía de una familia ilustre, noble y bien
acomodada. Tenía un gran respeto por su padre pero no llegó a ser tan
buen negociante como él. Los malos negocios que realizó, así como las
grandes inversiones de dinero que hizo para adquirir muchos textos de
todos los países por donde viajaba, viejos textos budistas donde se
resaltaban sus técnicas curativas incluyendo los textos médicos del
Tíbet, así como las frecuentes enfermedades que padeció, entre ellas el
Cólera, epidemia que azotó a la población de Kyoto en los años 1900 y
que lo dejó casi al borde de la muerte, contribuyeron, quizás de una
forma u otra, a su destrucción financiera. Debido a esta situación, el
maestro Usui se refugia en sus tendencias espirituales y se introduce en
esta vía de la sanación para tranquilizar su espíritu, comenzando sus
investigaciones para los años de 1914. Fue a partir de allí que convivió
con los monjes de la secta Tendai del Budismo Tibetano hasta 1920.
Es costumbre japonesa visitar los templos o
sitios sagrados para meditar, para fortalecer la energía y para pedir
iluminación. Usui tenía un sitio preferido para ello llamado Kuramayama
( Kurama -Silla de Montar y Yama - montaña), montaña sagrada custodiada
por los monjes budistas de la secta Tendai quienes lo asesoraban en el
mundo de la espiritualidad. Un día, decidió hacer un retiro de 21 días,
en el último día, tuvo un momento de Satori (iluminación) donde
visualizó la idea de formar una escuela para enseñar y poner en práctica
su sistema de sanación natural al cual posteriormente denominó "REIKI".
Los monjes budistas de la secta Tendai fueron los maestros del maestro
Usui, pero también tuvo como maestros a Morihei Tanaka el cual le
instruyó en un arte antecesor del Reiki llamado Taire Dou, además se
dice que también fue estudiante del maestro iia Gakure. El maestro Usui
era un ser contrastante, con un fuerte carácter pero de igual manera,
era un hombre encantador y con un gran corazón. Le gustaba cantar y
hacer chistes. A pesar de todas estas dificultades que tuvo que
enfrentar, su fuerte determinación le ayudaron a superar las mismas.
El maestro Usui era en realidad un hombre
muy adelantado para su tiempo. Estaba convencido de que cada ser humano
debía tener acceso a los métodos de sanación budistas sin importar
condición económica, nivel educativo ni creencia religiosa. Quería
ofrecerle a la gente un método sencillo que estuviera al alcance de
todos sin arduas prácticas y largos años de entrenamiento. Lo hizo con
el objeto de ayudar a las personas para salir de grandes problemas.
Quería que vieran al Reiki como una forma - ReiHo - de mejorar su vida,
ya que al sanar su espíritu sanaba todo lo demás. Primero lo practicó
consigo mismo, luego con familiares y amigos y vio los cambios
maravillosos que se producían en aquellos que recibían este tratamiento.
Por ello, meses después de su iluminación en 1920, decide fundar su
"primer Consultorio- Escuela" en la provincia de Shizuoka asociándose
con el Sr. Kozo Ogawa que luego llegó a ser maestro de su escuela,
dictándose allí el primer taller y fue el comienzo de la puesta en
práctica de su sistema de sanación haciendo terapias. Luego en 1921, el
maestro Usui decide ir a la capital y funda su "segundo consultorio" en
la zona de Harayuku -Tokyo- muy cerca de un hermoso santuario llamado
Meiji Jingu , que queda aproximadamente a tres cuadras del Palacio
Imperial.
Desde entonces y a partir de 1922, el "Usui
Shiki Reiki Ryoho" (Sistema de Sanación Natural diseñado por el maestro
Usui) pasó a llamarse "Usui Shiki Reiki Ryoho Gakkai" (Sociedad de
personas dedicadas al Sistema de Sanación Natural diseñado por el
maestro Usui), específicamente el 11 de Abril de la era de Taisho
(1912-1926). En Septiembre de 1923 de la era de Taisho, el devastador
terremoto Kanto desoló la ciudad de Tokyo. Más de 40.000 personas
murieron y 50.000 quedaron heridas. En respuesta a esta catástrofe, el
maestro Usui y sus estudiantes ofrecieron Reiki a las víctimas. Pronto
su clínica se hizo pequeña para la cantidad de pacientes y en Febrero de
1924 construye una nueva Clínica en Nakano a las afueras de Tokyo. Su
fama de extendió rápidamente por todo el Japón y comenzó a recibir
invitaciones de muchas regiones para enseñar su método en Kure,
Hiroshima, Saga, etc, entre otras. Finalmente cuando se encontraba en
Fukuyama, pueblo cercano a la capital de Japón, el 09 de Marzo de 1926,
fallece el Maestro Usui producto de un Accidente Cerebro Vascular (ACV),
tras haber resistido, gracias a su fortaleza, a dos infartos tiempo
antes. Contaba para la fecha con apenas 60 años. El maestro Usui en su
Hikkei (libro de anotaciones) señaló que tuvo 2.000 estudiantes, siendo
sus primeros 4 alumnos con el nivel de Shinpiden: el Sr. Ushida, Sr.
Taketomi, Sr. Watanabe y el Dr. Chujiro Hayashi. El Sr. Watanabe fue
considerado por él como su mejor estudiante y más querido amigo, por eso
presintiendo ya su muerte le dejó su diario y toda su colección de
textos budistas sagrados. Sin embargo, un verdadero sucesor del maestro
Usui es Toshihiro Eguchi, quien fue quizás su discípulo principal y
estudió con el maestro desde 1925.
Después de su iluminación vivió dos años en
el Templo Kuramadera de la secta Tendai del Budismo Tibetano, el cual
hasta hoy en día, se encuentra a los pies del Monte Kurama. A partir de
su estancia en ese templo Kuramadera pasa a ser miembro de un grupo
espiritualista llamado " Rei Jyutsu Ka".
Contrajo matrimonio con la Sra. Sadako
Susuki con la cual tuvo dos hijos, un varón llamado Fuji Usui y una
hembra de la cual no se. El hijo del maestro Usui trabajó siempre junto
a su padre, aprendiendo de él, el Sistema de Sanación Reiki y
encargándose de todos sus negocios después de su muerte. Sin embargo, no
le prestó tanta atención al Reiki como lo hacía su padre. A Fuji Usui le
interesaba más los negocios del padre a nivel político, que lo que él
hacía a nivel espiritual a través del Reiki. Su hija, por razones aún
desconocidas, dejó escrito en su testamento que jamás se pronunciara en
su casa el nombre de su padre. Se especulan muchos motivos acerca de
este hecho, entre ellos, el cambio ocurrido en el maestro Usui en los
últimos años de su vida que lo alejó de la vida pública dedicándose más
a la vida espiritual, lo que influyó de manera importante en el
deterioro de las comodidades en que ella vivía. Por otro lado se dice,
que como el maestro Usui estaba ceñido a la antigua tradición japonesa,
delegó todo el patriarcado de la familia en su hijo Fuji, lo cual
disgustó mucho a su hija. Pero también, se hace mención, a la soledad en
que vivían tanto la hija como la esposa del maestro debido a que el
maestro Usui tenía toda su atención puesta en el desarrollo de su método
de sanación. De igual manera se menciona, que las desavenencias entre
padre e hija fueron por la no aceptación, por parte del maestro Usui,
del compañero de vida que para ese entonces tenía su hija. En realidad,
no se conoce a ciencia cierta lo que influyó verdaderamente en estas
desavenencias. Lo que sí es cierto, es que el nombre de la hija no
aparece en la lápida conmemorativa del Cementerio Budista de Saihoji en
Tokyo donde yacen las cenizas del maestro Usui.
Para 1940 ya existían 40 escuelas de Reiki
por todo el Japón. El Gakkai japonés continuó manteniendo la tradición
del sistema diseñado por nuestro maestro fundador. De allí que de ahora
en adelante y por siempre, todos los estudiantes de Reiki debemos tener
presente las palabras de nuestro patriarca:
"El Reiki es el método de invitar las
bendiciones. Es la medicina espiritual de muchas enfermedades. Es el
método para cambiar tu mente y tu cuerpo para mejor". Por eso:
"Por la mañana y por la noche, con las manos
unidas en plegaria, piensa esto en tu mente y canta esto con tu
boca"......
Reiki Gokai Sansho:
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Kyo Dake Wa |
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Okolu Na |
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Shinpai Suna |
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Kansha Shite |
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Goo Hage Me |
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Hito Ni Shinsetsu Ni |
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Chosso... Mikao Usui. |
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Tan sólo por hoy ... |
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No te preocupes |
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No te enojes |
|
Agradece |
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Trabaja duro |
|
Sé amable con los demás |
|
El
fundador... Mikao Usui. |
arriba
Para algunas personas y
Maestros en especial, a veces les preocupa mucho la genealogía de
Maestros de quien proviene la formación de un Reikista. En mi caso, no
considero esto de suma importancia ya que he tenido la oportunidad de
comprobar que el Reiki es uno solo, no importando la línea que siga o
las mezclas con otras corrientes de Energía sutil que traten la
Sanación.
He recibido alineamiento en dos
linajes diferentes y que se originan en el mismo Sensei, sin notar mayor
diferencia en su Energía. Tal vez mi linaje con el Master Martin Lee lo
considero un poco más destacado por el conocimiento adicional que me
brindó en la Técnica Egipcia del Seichem.
Para estas personas les
registro aquí mi Ascendencia en la Sanación Reiki:
- Usui Sensei
1. Usui Sensei
- Dr. Chujiro Hayashi
2. Dr. Chujiro Hayashi
- Sra. Hawayo Takata
3. Sra. Hawayo Takata
- Phillis Furimoto
4. Phillis Furimoto
- Claudia Hoffman
5. Pro. Gabriel Segura
- Mary Shaw
6. Carlos Arturo Hidalgo
- Christine Henderson
7. Alfonso Vacca Millán
- Bruce Way
- Neal Lyster
- John Pickering
- Martin Lee
- Alfonso Vacca Millán
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