UNA LIGERA VISION SOBRE LA ESTRUCTURA DE LA BIBLIA

La Santa Biblia, es uno de los libros más difundidos y leídos de la historia, pues es la guía espiritual de una de las poblaciones mas grandes de la humanidad.

La Biblia esta formada principalmente por dos partes: el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento. En el Antiguo Testamento, Dios se hace presente ante los patriarcas con la finalidad de entregarles su mensaje, sus orientaciones. En el Nuevo Testamento, en cambio se relata la historia de Jesucristo, su primera venida a la Tierra como hombre.

De una ligera observación del libro sagrado, podemos darnos cuenta que en el Antiguo Testamento, el volumen mas grande de escrituras lo constituyen los libros de Moisés y en el Nuevo Testamento, el volumen más grande lo constituyen las cartas del Apóstol Pablo.

Cuál es el mensaje central de la Santa Biblia?...Cuál es la finalidad de la Santa Biblia para con los hombres?...

En el Antiguo Testamento, Dios el padre eterno, celestial, se hace presente a Moisés para entregarle su mensaje, su orientación directa. Estas orientaciones están contenidas principalmente en los cinco libros de Moisés. Los otros libros del Antiguo Testamento, relatan la historia de Israel en sus diferentes avatares como pueblo que luchaba por establecerse y sobrevivir en medio de diversos obstáculos. Pero en esencia el resto de libros lo que hacen es ratificar, defender, recordar el mensaje de Dios expresado a través de Moisés. Dios mismo se hace presente a diferentes profetas para guiarles en sus orientaciones.

En el Nuevo Testamento, existe una cierta subclasificación que puede ser: los Evangelios (MATEO, LUCAS, MARCOS, JUAN), escritos en su mayoría por los apóstoles que seleccionó Jesús, que fueron testigos de sus palabras, personas que vivieron, convivieron y compartieron con El. Los evangelios prácticamente transcriben las palabras y mensajes de Jesús.

Una segunda parte del Nuevo Testamento, lo constituyen las cartas del Apóstol Pablo, que representan la mayor parte en volumen del Nuevo Testamento. En estas cartas el Apóstol Pablo, expone sus mensajes a la comunidad cristiana de las iglesias de aquellos días. Y finalmente una tercera parte del Nuevo Testamento, son varios libros de profetas cuya amplitud en conjunto no sobrepasa las del Apóstol Pablo.

Los Evangelios expuestos en el Nuevo Testamento, corresponden al mensaje directo de Jesús a su pueblo, son sus palabras, sus orientaciones, que en esencia no hacen sino aclarar lo que Dios lo indica en la Antiguo Testamento, a través de Moisés. Podemos decir sin temor a equivocarnos que en los cinco libros de Moisés y en los Evangelios se halla concentrada toda la doctrina de Dios, todo el mensaje que la humanidad necesita para seguir lo que Dios dijo a los hombres.

En el Antiguo Testamento, a parte de los libros de Moisés, muchos profetas que hablan con Dios o que tuvieron un acercamiento hacia El; en ningún momento contradicen el mensaje fundamental dado por Moisés, mas bien lo ratifican.

UNA GRAN REVELACION A INICIOS DEL TERCER MILENIO

Pero en el Nuevo Testamento, a estas alturas de la historia de la humanidad, principios del tercer milenio, hemos encontrado con gran asombro, una revelación espectacular que la historia de una manera clara la ha descubierto y la ha denunciado.

La Iglesia Católica a través de su Santidad el Papa Juan Pablo II, en marzo del 2000, pide a Dios perdón por todos los pecados cometidos en contra de la comunidad judía y en contra de todos los hombres que alguna vez se opusieron a su mandato. Este reconocimiento de la iglesia católica pone al descubierto una gran verdad cuyos orígenes no están en la misma iglesia, ni en sus gobernantes, sino se halla en lo mas profundo, en la Biblia.

Generalmente tenemos la idea de que la historia futura confirmará o negará los hechos presentes. En el caso de la Iglesia Católica la historia de nuestros días ha confirmado un hecho pasado, por ello nuestro interés en escudriñar la escrituras para encontrar el verdadero origen del pecado de la Iglesia Católica.

De una observación ligera sabemos que la Iglesia Católica desde sus inicios ha basado su accionar principalmente en las cartas del Apóstol Pablo; éste ha sido para la Iglesia Católica su guía más directo, antes que el mismo Jesús.

Qué tienen de especial los libros escritos por Pablo?... Por una parte como hemos dicho es uno de los profetas cuyos libros ocupan mayor cantidad de escritos del Nuevo Testamento, pero por otra parte tienen cierta particularidad que pasamos a analizarlos.

QUIEN ERA EL APOSTOL PABLO Y CUAL ES LA ESENCIA DE SUS CARTAS?

Pablo, según nos cuentan las escrituras era un joven que trabajaba como oficial militar al servicio del emperador romano. Su trabajo en particular fue el de perseguir y encarcelar a los cristianos.

Según se nos relata en el libro de HECHOS CAPITULO 2 :42,43,44,45,46,47 y CAPITULO 4 :32,33,34,35., los primeros cristianos, formaban comunidades donde llevaban una vida comunitaria, unidos, solidarios unos con otros, compartiendo lo que tenían entre todos. En suma los primeros cristianos ponían en práctica diaria y permanentemente el verdadero cristianismo que nos enseñó Moisés y Jesús: compartir y amar al prójimo.

HECHOS

CAPITULO 2

42 Y perseveraban en la doctrina de los apóstoles, en la comunión unos con otros, en el partimiento del pan y en las oraciones.

La vida de los primeros cristianos

43 Y sobrevino temor a toda persona; y muchas maravillas y señales eran hechas por los apóstoles.

44 Todos los que habían creído estaban juntos, y tenían en común todas las cosas;

45 y vendían sus propiedades y sus bienes, y lo repartían a todos según la necesidad de cada uno.

46 Y perseverando unánimes cada día en el templo, y partiendo el pan en las casas, comían juntos con alegría y sencillez de corazón,

47 alabando a Dios, y teniendo favor con todo el pueblo. Y el Señor añadía cada día a la iglesia los que habían de ser salvos.

CAPITULO 4

Todas las cosas en común

32 Y la multitud de los que habían creído era de un corazón y un alma; y ninguno decía ser suyo propio nada de lo que poseía, sino que tenían todas las cosas en común.

33 Y con gran poder los apóstoles daban testimonio de la resurrección del Señor Jesús, y abundante gracia era sobre todos ellos.

34 Así que no había entre ellos ningún necesitado; porque todos los que poseían heredades o casas, las vendían, y traían el precio de lo vendido,

35 y lo ponían a los pies de los apóstoles; y se repartía a cada uno según su necesidad.

Así vivían los primeros cristianos, como hermanos, compartiendo todo como hijos de un solo Dios, sin egoismos, sin envidias, sin mezquindad, construyendo una nueva sociedad, un nuevo sistema de vida como Dios lo había dicho.

Estas comunidades eran una nueva estructura social, organizativa, que preconizaba una nueva forma de apropiación: la propiedad común, porque entre los primeros cristianos todos se repartían lo que tenían y cada cual obtenía según su necesidad. Esta nueva forma de organización social chocaba con la forma de organización social dominante en aquella época, donde predominada el acaparamiento de los bienes por parte de las clases gobernantes, y se mantenía el esclavismo y la servidumbre.

Esta vida comunitaria de los primeros cristianos daba fe de sus convicciones y creencias y los constituía en un verdadero movimiento que cada vez crecía más y más. Por ello los gobernantes de aquella época, veían en estas comunidades una verdadera amenaza para sus gobiernos, una amenaza para su clase social y para mantener su poder. Es ante esta amenaza que deciden combatirlos con saña. El emperador le entrega a Pablo el papel de exterminar a los cristianos, quien lo hace persiguiéndoles por todos los territorios del imperio. Sin embargo Pablo se dio cuenta que por más que los encarcelaban, por más que los asesinaban, aparecían más y más hombres dedicados a seguir a Jesús y su doctrina del amor y solidaridad.

Según se relata en la Biblia en un viaje a Damasco para encarcelar a mas creyentes, Pablo o Saulo de pronto tiene una visión, un encuentro con Dios, en donde le increpa por perseguirlo y le invita a predicar el evangelio. Ante esta visión Pablo se convierte y se dedica a predicar e inicia la vida de profeta al servicio de Dios. Y al llegar a Damasco en vez de perseguir a los cristianos llega a hablar de Dios.

Una vez iniciada la vida cristiana de Pablo, viaja por los lugares más apartados, predicando y escribiendo, llegando a ganarse el respeto y ser considerado como un Apóstol de Cristo.

El título de Apóstol que se le asigna a Pablo, es quizá arbitrario, por cuanto él no existió en el tiempo de Jesús, es decir no fue escogido por Jesús. Pablo es un hombre que existió posteriormente y que por el respeto que se ganó, se le dio el título como Apóstol.

Pero ¿por qué nos interesa este pasado de Pablo? Porque nos parece que existe cierta relación: Su trabajo era exterminar a los cristianos, pero de pronto se une a ellos y mas bien se convierte en su guía espiritual y es principalmente en base de esta guía que surge la Iglesia Católica y ahora esta Iglesia reconoce que en los últimos dos mil años ha cometido pecados.

Esta relación nos llama la atención y nos obliga a enfocar nuestra visión hacia las cartas de Pablo, hacia su mensaje, que por cierto es muy voluminoso, pues constituyen los escritos más extensos del Nuevo Testamento, por ello incluso nos atreveríamos a decir que los libros de Pablo pueden ser catalogados como una verdadera doctrina: "el pablismo", dentro del cristianismo.

¿Cuál es la esencia del mensaje de Pablo en sus cartas, o cuál es la verdadera esencia del pablismo?

Hemos dicho que la doctrina de Dios esta completa y acabada en los cinco libros de Moisés y en los cuatro Evangelios que relatan los mensajes de Jesús. Es decir esta doctrina no necesita de nada más que la aclare, no necesita de ninguna interpretación, y mas aún Dios nos dio un ejemplo práctico de cómo aplicarla en nuestra vida diaria, nos dio a su hijo Jesús. Por ello nos atreveríamos a decir que aparte de los libros citados, el resto de los libros en la Biblia están por demás en relación a explicar la doctrina de Dios. Sin embargo el "pablismo" existe y por mas de 2000 años ha sido el principal guía espiritual de la Iglesia Católica, por lo cual es el principal confabulado en los pecados que esta Iglesia ha confesado.

Según el mensaje del Antiguo Testamento y del Nuevo Testamento, en los libros señalados, dos son los dones que Dios nos ofrece: la salvación y la vida eterna. Pero Dios a la vez nos repite una y mil veces que para hacernos acreedores a estos dones debemos cumplir con ciertos preceptos, con ciertos mandamientos. Estos mandamientos los recalcan una y otra vez Moisés y Jesús, e incluso Jesús nos demostró cómo cumplir esos mandamientos con el ejemplo de su vida. Sin embargo, en los escritos de Pablo encontramos un nuevo planteamiento para obtener la salvación, que creemos es la esencia de algo que la historia ha demostrado que es una verdadera tergiversación de la doctrina de Dios.

UNA TERGIVERSACION DE LA DOCTRINA DE DIOS

Al leer las cartas de Pablo, un mensaje se repite una y otra vez, por lo cual nos damos cuenta que en esencia la doctrina del "pablismo" esta contenida en ese mensaje, que lo podemos ver en ROMANOS 3:28 y en EFESIOS 2:8,9. En nuestras palabras la doctrina del pablismo podríamos sintetizarle en: "LA DOCTRINA DE LA SALVACION POR MEDIO DE LA FE SIN OBRAS".

Pablo en sus escritos sobredimensiona la fe y menosprecia la demostración de la fe, es decir el hacer obras. Por ejemplo en EFESIOS 2:8,9 nos dice:

8."Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios";
9."no por obras, para que nadie se gloríe".

Prácticamente en todos sus escritos Pablo recalca una y otra vez sobre esta primacía de la fe, es decir que basta con tener fe para ser salvos, no importaba las obras que se pueda hacer.

Esta concepción de Pablo sobre la primacía de la fe, que en esencia es el mensaje que el transmite en todos sus libros, se reduce a lo siguiente:...si yo tengo fe, estoy salvo y en mi vida práctica puedo hacer obras malas, como robar, matar, saquear, maltratar, corromper, ultrajar, violar, mentir, etc..y seguiré siendo salvo porque sigo teniendo fe.

He aquí la esencia de la tergiversación de Pablo con respecto a la doctrina de Jesús. La Iglesia Católica en estos dos mil años se ha venido llenando la boca de su fe, de sus actos religiosos, de su religiosidad, pero en la práctica ha matado en la inquisición, ha saqueando los bolsillos de los creyentes, se ha confabulado con los gobernantes, con los ricos para dominar, para explotar a los más humildes y para enriquecerse cada vez más, por ello se ha constituido en la institución más rica del planeta.

La Iglesia Católica ha sido fiel cumplidora de la doctrina de Pablo: llenarse la boca de mucha fe, pero también llenarse las manos de sangre y de muchas riquezas por que no importa las obras que se haga, basta con tener fe para ser salvos.

El descubrimiento de la tergiversación que hace Pablo a la verdadera doctrina de Dios, no es de ahora, fue inmediata en los mismos tiempos en que él vivió. Prácticamente esta tergiversación fue denunciada, por el Profeta Santiago y tal es la coincidencia que el libro de Santiago dentro de la Biblia está inmediatamente después de la ultima carta de Pablo.

Santiago hermano de Jesús, no necesita de muchas páginas para desenmascarar la falacia y engaño de la "doctrina Pablista de la Salvación por Medio de la Fe sin Obras". En dos o tres páginas denuncia la falsedad de la primacía de la fe sobre las obras y rescata de manera contundente la verdadera doctrina de Jesús, de solidaridad y amor al prójimo. Santiago nos aclara que una fe sin obras es muerta.

La historia ha demostrado, a través de la Iglesia Católica que la doctrina pablista de la "salvación por medio de la fe y sin obras" es una verdadera falacia, pero esto en el fondo qué significa?. Significa que la doctrina pablista es anticristiana, que en la práctica destruyó al movimiento de los primeros cristianos, movimiento que nacía bien estructurado según nos cuenta HECHOS 2:45; 4:35.

La doctrina "pablista" ha logrado desviar a través de dos mil años a la Iglesia de Cristo, qué significa esto? Que quiéralo o no Pablo logró un objetivo: destruir al verdadero movimiento cristiano que empezó a gestarse, convirtiéndolo en una simple acción o gesto de fe que se cumple cada domingo en media hora de misa o en una hora del culto.

Esta situación nos aclara el panorama: Pablo tuvo su trabajo en contra de los cristianos, era un anticristiano, por que los perseguía, y los encarcelaba; de pronto se hace cristiano y habla en favor de ellos. ¿Acáso existe algo de fondo en esta transformación de Pablo?. La historia parece confirmarnos que en realidad si existe algo de fondo: de perseguidor a amigo y guía de los cristianos. Si su doctrina del "pablismo" que ha guiado a la Iglesia Católica a la final destruyó al verdadero movimiento cristiano, significa que el objetivo inicial de Pablo que era destruir a los cristianos, resultó exitoso por medio de otra estrategia.

Y es que históricamente la estrategia de aliarse al enemigo, conocerlo mejor e incluso unírselo, ha resultado triunfante a través en muchas guerras; y esto es lo que ha sucedido ni mas ni menos. Pablo al ver que con sus persecuciones y encarcelamientos no podía destruir al movimiento cristiano, tuvo que unírselo, conocerlo a fondo y dividirlo y finalmente triunfo, porque destruyó aquel movimiento que se nos habla en HECHOS 2:45;4:34.

POR QUE PABLO SE ENSAÑO CON LOS PRIMEROS CRISTIANOS?

Pablo a través de la historia ha demostrado ser un excelente estratega que cumplió de manera genial con el mandato del emperador, pero porqué tanta saña con el movimiento cristiano. Para explicarnos la razón vale analizar un poco más lo que nos dice HECHOS 2:45; 4:34.

Según nos relata en este libro, podemos ver que los primeros cristianos, comenzaron a organizarse en comunidades, en asociaciones, en agrupaciones, en donde practicaban el verdadero cristianismo, se repartían los bienes de tal manera que todos tenían igual, nadie acaparaba bienes para sí, nadie se sentía superior a su hermano prójimo, el que tenía más lo vendía y lo repartía con sus hermanos.

Los primeros cristianos, comenzaron a crear un verdadero sistema comunitario según nos dice en HECHOS 2:45; 4:34, una agrupación que crecía más y más, que iba agrupando a las grandes masas de pobres, de humildes. En estas comunidades, nadie era esclavo de nadie, todos eran iguales, nadie explotaba la dignidad y trabajo de nadie; el hombre era hermano del hombre. Precisamente esta nueva forma de organización que habían creado los primeros cristianos, fue vista como una amenaza para el imperio, para su gobernabilidad. El imperio temía que todo el pueblo exigiera vivir como los cristianos, con mayor dignidad, en mejores condiciones de vida, solidarizándose con su hermano, repartiéndose los bienes los unos a los otros. Es este sistema de organización es el que amenazaba con destruir el sistema de esclavitud que imperaba en aquel entonces.

Los primeros cristianos se constituyeron en un sistema comunitario, dentro de un sistema esclavista; un sistema humano dentro de un sistema inhumano; por esto se convirtieron en un verdadero peligro para la estabilidad del imperio romano, por esta razón tenían que dedicarse a destruirlos, a perseguirlos y encarcelarlos y pusieron al oficial más inteligente para que guiara su exterminio. Pero Pablo veía que con la persecución y encarcelamiento no quebrantaba al movimiento cristiano, por ello tenía que adoptar otra táctica, otra estrategia: la división, unirse al enemigo, y es lo que ha hecho y la historia ha confirmado que le ha dado excelentes resultados. Esto lo confirmamos también nosotros cuando transcurridos dos mil años somos testigos de que la Iglesia Católica confiesa sus pecados.

LA VERDAD SIEMPRE PREVALECE

La doctrina que Dios nos dio a través de Moisés y de Jesucristo, es completa, no necesita que se la aumente nada, no necesita de intérpretes, de profetas, no necesita que se la añada ni una palabra. La doctrina de Dios lo único que necesita es ser aplicada, ejecutada, puesta en práctica, necesitamos hacer realidad la doctrina de Jesucristo, necesitamos hacer realidad aquella aspiración de los primeros cristianos, de hacer comunidades donde impere la ley de Dios, donde sea el hombre hermano del hombre así como nos dice HECHOS 2:34; 4:35.

Nuestro movimiento pretende hacer realidad esa aspiración de los primeros cristianos, queremos ser fieles a la palabra de Dios expresada a través de Moisés y Jesús, creemos que no se necesita aumentar nada ni disminuir nada, es hora de llevarla a la práctica. Por ello al inicio del tercer milenio recibimos con satisfacción cristiana el reconocimiento de la Iglesia Católica, por que nos da la razón en la justeza de nuestro Plan Principal: CONSTRUIR CIUDADES COMUNITARIAS, como lo hicieron los primeros cristianos. Pero esta vez no nos dejaremos engañar por falsos profetas de ultima hora, nos guiaremos por la santa palabra de Moisés y Jesucristo.

Invitamos a todos los hermanos que tengan fe en Dios a demostrarlo con una vida cristiana, una vida en comunidad con nuestros hermanos prójimos, compartiendo lo que tenemos, trabajando en comunidad todos. Te invitamos a unirte a nuestro movimiento, a construir el sueño de los primeros cristianos, una ciudad donde reine la paz, la ley de Dios, donde no haya llanto, ni miseria, ni infelicidad, donde haya amor entre todos, todos los días de la semana, hermandad entre todos, y vivamos bajo el reino de Jesús, nuestro único gobierno, que pronto vendrá en su segunda venida a la Tierra, por ello preparémonos, construyendo las ciudades comunitarias cristianas.

COMISION ADMINISTRADORA DEL MOVIMIENTO
PRO-ARREBATAMIENTO DEL PUEBLO DE DIOS