BIOGRAFÍA DEL AUTOR DE LA ARQUITECTURA DEL RETABLO:
VALERIANO MARTÍNEZ GARCÍA.
|
Nació en Burgos en 1891 y murió en 1975. Discípulo de Saturnino López, estudió en la Academia de Dibujo entre 1902 y 1907, como alumno de Dibujo y en el periodo 1907 a 1911 en clases de modelado en barro, aunque su formación fue predominantemente autodidacta. Ya de joven instaló su propio taller en la calle de la Puebla, para pasar posteriormente a otro al lado de la iglesia de San Lesmes. Trabaja sobre todo el estilo neogótico. Gracias a los PP. Paúles comienza a trabajar en Hispanoamérica, concretamente en Puerto Rico (...)
En su taller, que llegó a tener más de treinta obreros y que cerró en 1957, trabajaron artistas de la talla de Florentino Lomillo, Luis Ortega y su mismo hijo Andrés Martínez Abelenda. Casi todas las obras que realizó fueron religiosas (...)
Entre los retablos más famosos salidos de su taller figuran los de la iglesia de la Concepción de Madrid y el del santuario del Perpetuo Socorro de los PP. Redentoristas de la misma ciudad. También hizo los retablos de la iglesia de los Sagrados Corazones en Miranda de Ebro, el de la ermita de la Virgen de las Viñas (1955) de Aranda de Duero y el de la parroquia de la barriada Yagüe, además de restaurar el retablo de la ermita de la Ventosilla y el de la iglesia parroquial de Dueñas (Palencia). Obra importante asimismo la sillería de la basílica de Loyola.
También era un buen dibujante y modelaba en barro y tallaba en madera, técnicas con las que, por capricho o por encargo, empleaba para hacer muebles u obras menores, como las lápidas que se exhiben en la fachada principal del edificio de la antigua Capitanía General de Burgos.
|
(FERNANDO ORTEGA BARRIUSO, Diccionario de la cultura en Burgos. Siglo XX, Editorial Dossoles, Burgos 2001, 450-451).
|
|
BIOGRAFÍA DEL AUTOR DE LAS TABLAS: PABLO BARBADILLO DE MIGUEL
|
Nace en Burgos en marzo de 1925. Por influencia de Rigoberto González Arce, entra en la Academia del Consulado del Mar sin tener la edad requerida, ya que tenía nueve años. Paralelamente estudia en la escuela municipal de Sanz Pastor y en el colegio de San Antonio donde encontró apoyo a sus aficiones de dibujante. En 1938 ingresa en la Escuela Sindical de Dibujo en Burgos. Rodeado de un ambiente de artistas y artesanos, el gusto por el arte crece en su interior y en 1939 ya posee un pequeño taller-estudio, donde comienza a desarrollar su potencial creativo. Abandona Burgos para ingresar en unos talleres de cantería, donde aprende toda la técnica de la escultura, trabajo que compagina con sus estudios en la Escuela del Patrimonio de Bellas Artes de Madrid. En 1944 regresa a Burgos, compaginando su vocación artística con su trabajo de funcionario, realizando trabajos para el Servicio de Recuperación de Bellas Artes. El año 1948 marca un hito en su trabajo de escultor, pues gana un certamen convocado para hacer una Vía Crucis en el castillo de Burgos, consistente en realizar las catorce estaciones en piedra de Hontoria (...) Ante la creciente demanda de sus obras, abandona su trabajo de funcionario y se entrega por completo a la escultura (...) Imparte clases durante 42 años en el colegio de los Hermanos Maristas y realiza diversas exposiciones de escultura y pintura, siendo destacable la organizada en Burgos en 1990. Su obra ha sido seleccionada para importantes bienales de escultura. Ha sido crítico de arte y comentarista de la Galería Tagra.
En 1951 realiza la puerta principal de la iglesia carmelitana de Montevideo. Posteriormente hará una Via Crucis monumental para la iglesia carmelitana de Quito, y una figura del Corazón de Jesús con destino al Asilo de Burgos (1953). Asimismo realiza la talla de una imagen de la Purísima Concepción para las Madres Concepcionistas de Burgos. En su taller también se realizará la ornamentación de la capilla del Juniorado de los Hermanos Maristas de Miraflores (1954) (y la Virgen de la fachada central). A su cincel se debe, asimismo, el retablo de la capilla de la Residencia Sanitaria General Yagüe (1963), un calvario en piedra para Sasamón, el retablo en piedra para la fachada de la iglesia carmelitana de Torrelavega, y en 1959 realiza el altar de la capilla de la Divina Pastora en Burgos.
Sobre su trabajo, el mismo autor opina lo siguiente: "Belleza en la forma, suavidad en los traspasos, perfección en la realización, armonía en los volúmenes, las actitudes, la luz y la textura de los materiales, son medios y modos que tengo siempre en cuenta para la ejecución de una escultura inspirada y sensible".
|
Bibliografía:
- PABLO BARBADILLO: escultura, pintura, dibujo, Diputación Provincial, Burgos 1994.
-ALFONSO SALGADO, Pablo Barbadillo Miguel, Una antología de belleza en la Sala del Consulado del Mar, en Diario de Burgos (9-4-94) 56.
(FERNANDO ORTEGA BARRIUSO, Diccionario de la cultura en Burgos. Siglo XX, Editorial Dossoles, Burgos 2001, 155-156).
|
|
EL RETABLO EN SU EMPLAZAMIENTO ORIGINAL
|
El retablo se encontraba en la capilla de la Residencia San Agustín. Este edificio del siglo XIX se comenzó llamando "Casa de Caridad". Popularmente era conocido como el "Hospicio". Está situado entre la calle Madrid y la plaza San Agustín. Sin duda el nombre de Residencia San Agustín se debe a que estaba contiguo al antiguo convento de los Agustinos. Hoy todo este complejo, propiedad de la Diputación, está en fase de remodelación pues está ya prácticamente acabado el taller provincial de restauración y se prevé construir un centro civíco para la zona sur de la ciudad.
Precisamente, poco antes de la demolición de la capilla, el Delegado de Patrimonio Inmueble (sic) de la Diócesis de Burgos, D. Javier Gómez Oña, conoció que este retablo se donaba a alguna parroquia rural de la diócesis. El resto de mobiliario fue repartido entre diversos pueblos de la provincia, como corresponde al espíritu de una diputación. Pero este retablo no fue solicitado. Y se ofreció a la Parroquia de San Fernando. Los sacerdotes y algunos laicos del Consejo Pastoral consultados lo juzgaron oportuno para su templo. En el mes de agosto de 2000 se trasladó a la parroquia para limpiarlo y restaurarlo.
El retablo, en su emplazamiento original, tenía en su hornacina central una gran imagen de la Virgen Inmaculada (que ahora se conserva en la Nueva Residencia San Agustín). En las dos hornacinas contiguas había sendas imágenes de San Vicente de Paúl (por aquello de que las religiosas que trabajan son Hijas de la Caridad) y de San José. En las hornacinas de los extremos estaban los Sagrados Corazones de Jesús y María. No hemos podido localizar por el momento ninguna fotografía del mismo con las tallas. Tan sólo disponemos de una fotografía sin las esculturas, poco antes de desmontarlo (ver Album de fotos). El retablo presentaba diversas adherencias del paso del tiempo como una lámpara en el centro y una serie de bombillas que se han eliminado para dejarlo en su original belleza. Hay que decir también que estaba totalmente inserto con la arquitectura, pudiendo subir por unas escaleras interiores hasta el camarín de la Virgen.
|
|
UN NUEVO PROGRAMA GRÁFICO
|
Para la instalación en la parroquia se pensó que lo mejor era desarrollar la figura del patrono de nuestra parroquia, San Fernando. La imagen de San Fernando que ya poseíamos iría en el expositor. El expositor es una pieza central donde antiguamente se colocaba la custodia para que los fieles adorasen el Santísimo Sacramento. Hoy las normas litúrgicas mandan que la custodia no esté elevada por encima del altar. Por lo tanto el expositor hoy ya no tiene sentido. La imagen de San Fernando es una pieza donada por el Acuartelamiento San Fernando (Academia de Ingenieros), vecino a la parroquia.
En la hornacina central iría un Cristo Crucificado. Es una hornacina grande y elevada en la que Cristo ocupa un lugar destacado, como centro de la fe. Al principio se barajó la posibilidad de aprovechar la vidriera que ya existe para que hiciera de fondo. Al fin se decidió pintar de rojo una tabla de ocúmen y colgar el Cristo crucificado que ya teníamos. Este Cristo fue donación del Arzobispado. Su valor artístico es ínfimo. Se esta pensando en mandar realizar una talla que además ocupe de un modo más armónico todo el espacio.
En las cuatro hornacinas laterales se pensó en cuatro pinturas sobre diversos aspectos de la vida de San Fernando. La preocupación catequética fue primordial en ello. No podemos olvidar que San Fernando es uno de los pocos santos seglares o laicos que estaba canonizado y además, político. La Iglesia, precisamente, hoy en día, está preocupada por la presencia pública del laico en la sociedad. Se trata de que el laico cristiano se implique decisivamente como sal y luz en medio del mundo para evangelizar. Muchos aspectos de la vida de San Fernando se podrían haber tocado. Al fin se eligieron cuatro. (Ver el Album de fotos) De izquierda a derecha son los siguientes:
1) Devoción a la Virgen María, pues San Fernando profesó un delicado amor a nuestra Madre del Cielo. Llevaba siempre en su caballo una imagen de la Virgen. Además está enterrado en la catedral de Sevilla, bajo la Virgen de los Reyes. En una época como la nuestra en que la devoción a la Virgen es muy necesaria, San Fernando puede contribuir a que el pueblo cristiano la mantenga de modo vivo.
2) Unificador y pacificador. Unificó los reinos de Castilla y León. Además es llamado el "rey de las tres culturas" por su tolerancia con los judíos y los musulmanes. Precisamente nuestro templo está al lado de la Avenida de Castilla-León y el edificio de la Delegación Territorial de nuestra autonomía está en nuestro territorio parroquial. En una época de nacionalismos que con frecuencia llevan a la violencia y a los que debe inspirar también el espíritu cristiano, este cuadro es una llamada a la unidad y al entendimiento. Y por otro, en un tiempo en que la llegada de inmigrantes es una realidad cotidiana, es también aliento para la acogida fraterna de los mismos.
3) Constructor de Catedrales. San Fernando mandó edificar las catedrales de Burgos y Toledo. Al reconquistar ciudades también se preocupaba de ayudar a la Iglesia. Por un lado, el inmenso patrimonio religioso de nuestra diócesis, repartido en numerosas parroquias, pobres en habitantes por la despoblación del medio rural, está exigiendo una mayor implicación de todos en la conservación y protección del mismo. Y también, este cuadro está indicando la necesidad de que los católicos contribuyan al sostenimiento de la Iglesia en vistas a su total financiación.
4) Muerte ejemplar. San Fernando vivió siempre como buen cristiano. Pero su muerte fue también especialmente ejemplar. Muere en 1252, a los 53 años de edad. La Primera Crónica General de España describe de este modo sus últimos momentos:
"Et pues que este bienaventurado et santo rey D. Fernando vio que era complido el tiempo de la su vida et que era llegada la hora en que había de finar, fizo traer el su Salvador, que es el cuerpo de Dios... Et cuando vio venir contra sí el fraile que lo aducía, fizo una maravillosa cosa de gran humildat, ca a la hora que lo asomar vio, dejóse derribar del lecho en tierra et, teniendo los hinojos fincados, tomó un pedazo de soga, que mandó apegar et echóselo al cuello... Et pues que el cuerpo de Dios hubo recibido, como dicho habemos, fizo tirar de sí los paños reales que le vestían".
En una época como la nuestra, en que se está perdiendo el recibir el sacramento de la unción de enfermos cuando se está gravemente enfermo y en la que tampoco se recibe, generalmente el viático, que es la comunión en los últimos momentos de vida, este cuadro es toda una invitación al pueblo fiel a no descuidar el fin de su vida y a vivir de modo que la muerte le encuentre en amistad con Dios.
El pintor de los óleos sobre tabla ha sido Pablo Barbadillo, con la ayuda de su equipo. Y han sido financiadas por la empresa Cima XXI que ha buscado la colaboración de varias empresas, de modo que la parroquia las recibe con agradecimiento.
|
En los meses de septiembre y octubre, un equipo de voluntarios de la parroquia restauró el retablo. En 30 de abril de 2001, se colocó la parte inferior del retablo. Así estuvo unos días, hasta que llegaron las pinturas el 22 de mayo y a continuación se instalaron el resto de las piezas entre el 23 y 24 de mayo. La inauguración solemne tendrá lugar el 30 de mayo a las 7 y media de la tarde con la procesión y eucaristía.
La imagen de la Virgen Milagrosa seguirá estando en la parte derecha. Desaparece el ambón derecho y ahí va colocada la sede. Se está pensando en tapar los ladrillos del frontal con una madera o bien hacer una cenefa que cubra la juntura de los bloques blancos con los ladrillos. La iluminación será repensada después de la inauguración. El sagrario que estaba se colocará en la capilla del Santísimo. Y ya hemos hecho referencia al Cristo crucificado para instalar en la hornacina central superior.
|
|
