C.- La Babilonia de la época caldea.
Herodoto informó con referencias de primera mano, la directa que tenemos de Babilonia proceden de los estudios y excavaciones de la Deutsche Orient-Gesellschaft, Dirección General de Antigüedades de Irak y del Instituto Arqueológico Alemán. Las ruinas se extienden en unas 850 hect., comparada con la gran Ninive que tenía 750 y con Ur con 55 la diferencia es notoria.
Dos grupos de murallas encierran la ciudad, las concibió y empezó a construir Nabopolasar (625-605) y las terminó su hijo. La interior de 6-5m. de espesor y la exterior de 4m. con un espacio entre ellas de 7m. que era utilizado como camino militar.
Los palacios: Los principales palacios en tiempos de Nabuconodosor eran los llamados del Norte, del Sur y de Verano, este último ocupaba un montículo llamado Babil, poco quedó de su estructura, se aprecian los pozos de ventilación vertical para la refrigeración, que fue ampliado más tarde. El principal era el del Sur con cinco grandes patios.
Los jardines colgantes: Los arqueólogos encontraron una cripta subterránea consistente en 14 aposentos abovedados a los que rodeaba un muro muy grueso, que junto a un tipo de pozo que no se encuentra en ningún otro lugar de la zona con tres conductos unidos de un modo que hace pensar en un sistema hidráulico de elevación, indujo a pensar que habían encontrado lo que quedaba de los jardines colgantes, también fue aquí donde se encontraron las listas de las raciones para los exiliados judíos. Se le atribuyen a Nabuconodosor que los construyó para su esposa meda.
La vía de la Procesión y la puerta de Ishtar: Las calles principales eran más o menos paralelas al río y en ángulo recto, terminando en grandes puertas de bronce, la muralla tenía 8 puertas, la más famosa era la Vía de la Procesión junto al palacio Sur y terminaba en la puerta de Ishtar, por donde se transportaban las imágenes de los dioses. Se encuentra en el museo de Berlín.
Los templos: Se han excavado varios templos, entre ellos el antiguo santuario de Ishtar de Agadé situado en Merkes con trazado babilónico, con una cella amplia en un lado del patio interior.
El templo más importante de Babilonia era el Esagila o casa que alza la cabeza, la morada del dios Marduk, el santuario principal se encontraba al oeste se accedía a él por una monumental fachada guarnecida de torres, la cella interior dice Nabuconodosor que la cubrió totalmente de oro, así como la estatua de Marduk, se utilizaron 22 toneladas de oro.
Las zigurats o ziqqurratum: Llevaron a cabo la construcción de altas torres escalonadas llamadas zigurat que aún mantiene parte de su esplendor.
Qué son las ziqqurratum el por que se nos escapa, toda la tierra de entre los dos ríos estaba poblada por una red de torres de babel, en ellas se celebraban fiestas en honor a la divinidad. En ellas residía la divinidad, se practicaban ritos de renovación, lugares mágicos donde el dios se ponía en contacto con los hombres.
Las principales zigurat, tal vez la más famosa sea la Etemenanqui, que era la culminación de la arquitectura religiosa de Mesopotamia, siendo la torre del templo de Marduk en Babilonia.
El fundamento histórico, en época prehistórica y protohitórica nos encontramos con dos tipos fundamentales de arquitectura, santuarios de dimensiones mas bien reducidas que se limitan a albergar un hogar para mantener el fuego y edificios amplios y complejos con atrio central rectangular con un podio y delante de el un altar o mesa, no parece indicado para colocar a la divinidad, lo divino está al fondo en la sombra.
El plan cambia en Ur III con la cella rectangular y un nicho y un podio en mitad de un de las paredes destinada a contener la divinidad, con ello se permite el contacto óptico del dios con el pueblo. El dios se humaniza, ellos son los que aportan las zigurat, se encuentran en todas las ciudades importantes, una de las aportaciones principales de esta nueva escuela residía en el tratamiento de los edificios en lo que se refiere a la elevación y también a la planta, otro rasgo nuevo era un recinto que encerrara un gran espacio abierto y en el centro el edificio monumental, la utilización estructural de bóvedas radiales con una habilidad que denota la existencia de una larga tradición previa.
Su origen, la arquitectura sumeria se basaba en el adobe secado al sol con poca piedra o madera, lo que le daba un aire de provisionalidad, la practica fue levantar los edificios sobre las ruinas niveladas, sobre todo en recintos sagrados que no debían modificar el lugar, ello conlleva una elevación constante, posteriormente esta elevación era calculada. La planta era cuadrada de 60x70m. y la altura de 15 a 30m. las paredes eran terrazas o taludes.
La función del zigurat era servir de soporte icónico a las bodas sagradas, las hierogamia y en su parte superior había observatorios astronómicos.
Los mejores templos conocidos:
URUK: Anu era el dios patrono Uruk, su santuario era ya en época prehistórica un templo terraza (El Obeid 3600-3400) hoy llamado Templo Blanco. Otro era el dedicado a Inanna-Ishtar, situado en una terraza.
NIPPUR: estaba la sede del dios Enlil, que tiene en sus manos las tablas del destino, llamado templo montaña era un zigurat protodinástico y se le tubo un gran respeto.
DUR-KURIGALZU: fue construido como línea defensiva contra Asiria y Elam, es celebre por su zigurat y su buen estado de conservación, se alza todavía 57m. se la confundía con la torre de babel, el perfil es por las esteras y cañas que lo rodean. En frente había un complejo de patios rodeados de cámaras, pero en ninguno de los dos lugares hay algo que se pueda decir que sea la cámara santuario típico de Babilonia.
UR: el lugar de culto más importante de Nanna/Sin fue en Ur con un zigurat predinástico.
TELL EL RIMAH antigua Karana monumental zigurat hacia 1800 a.C. con planta templo babilónico, pero la zigurat con rasgos asirios, el aspecto más importante es la decoración con 270 medias columnas 50 palmeadas. Se construyó con ladrillo y bóveda radial. No llegó a terminarse.
ASSUR: un templo dedicado a Anu, renovado por Salmansar poseía dos zigurat gemelas, además de otra gran zigurat símbolo de la ciudad.
KAR TUKULTI NINURTA: serie de palacios poderosos, decorados con pinturas murales y ladrillos vidriados.
DUR SHARRUKIN: zigurat primer piso blanco y el segundo negro.
BABILONIA: en época de Nabuconodosor se restauró el templo del dios Marduk, llamado Esagila, casa que alza la cabeza, sepultado por 20m. de ruinas con 85x80 albergaba un patio de 40x30m.en un lado el santuario con la antecella y la cella. Su famosa zigurat llamada casa fundamento del cielo y la tierra, se eleva sobre una planta trapezoidal de 406x456m. se accedía por 12 portales, solo que la huella en negativo. Consta de un núcleo previo de ladrillos sin cocer rodeado de cocidos de 12m.en total se calcula unos 85millones. Se trata de asociar a la torre de babel del Génesis.
COGA ZAMBIL: la influencia sumeria llegó a Elam, con un zigurat construido de fuera adentro quedando ocultas las escaleras.
Una explicación de las ziqqurratum, sería el lugar de unión de la realeza con el dios, se les llamó casa de los cimientos del cielo y la tierra.
LOS DIOSES Y LA REALEZA MESOPOTÁMICA
Los dioses: La primera organización del mundo, se atribuye a un dios supremo Enlil primero y luego a Marduk. Había un dios para el ganado, otro para los cereales, otro para le escritura etc., no hay separación clara entre la esfera divina y la de los héroes.
La realeza: ……… El hombre es la sombra de dios, pero el rey es la imagen del dios. El rey era el legislador máximo y juez del país, el poder se agotaba y había que renovarlo periódicamente.
El festival Akitu y el matrimonio sagrado (hierogamia): Este festival era el Festival del Año Nuevo, la más completa expresión de la religiosidad mesopotámica, se celebraba en primavera, en el mes de Nisan, se producía la resucitación del dios cautivo del más allá. La sacerdotisa por medio del sometimiento sexual, debía traspasar al rey los poderes mágicos femeninos de la fecundidad.
LOS ÚLTIMOS REYES DE BABILONIA, EL FIN DE LA DINASTÍA CALDEA
Todo el esplendor urbanístico de Babilonia disimulaba la inestabilidad interna que entrevemos en las prisa de Nabuconodosor II por coronarse rey a la muerte de su padre. En el 595 se produjo una revuelta interna que instauró a otros monarcas que fueron degradando la situación hasta llegar a Nabónido (555-539) cuya autoridad fue rechazada por el pueblo.
Nabónido y el fin de Babilonia: De personalidad controvertida fue el último rey de Babilonia que cayó en manos de Ciro rey de Persia.
1.- Política interior, se enfrentó al clero de Marduk y estallaron conflictos en distintas ciudades por la mala situación económica.
2.- Política exterior, en el 550 Ciro comenzó el imperio Persa iniciando la expansión a Lidia. El intento por parte de Nabónido de sustituir a Marduk por Sin hizo que algunos gobernadores se pasaran de bando y en el 539 Ciro conquistó Babilonia, pasando a ser una satrapía del imperio Persa.
ADMINISTRACIÓN DEL IMPERIO NEOBABILÓNICO
En la corte, se conocen los títulos honoríficos, Intendentes del Palacio Real (canciller del imperio, jefe del arsenal, representante del palacio, mayordomo, etc.) y Grandes del País de Akkad como el Gobernador del País del Mar, otros gobernadores grandes sacerdotes o Shangu, apoderados, comisarios reales y los reyes de las ciudades vasallas.
La administración provincial formada por tres grupos de funcionarios, los administradores de provincias o Shaknu, los Jefes de las ciudades y los Notables de las ciudades.
La administración de los templos, generalmente por el oficial encargado del tesoro real del Eanna, con funciones organizadoras y judiciales, en época de Nabónido hubo cambios apareciendo el administrador real, continuó con el administrador general, pero no cambió durante la dominación persa.
La sociedad en el imperio neobabilónico estaba estratificada en varias clases:
clase superior formada por los notables de fuerza económica, vivían de la renta del templo.
campesinos casi siempre libres, bien pagaban un arrendamiento o una parte y la tropa del bajo pueblo.
esclavos, proceden de hombres libres, extranjeros comprados, prisioneros de guerra.
Sirkus u oblatos vinculados a los templos, formando parte de la sociedad religiosa, paralela a la civil, vivían en el templo consagrados a la divinidad.
La economía, había cuatro categorías de tierras, para cereales comunales y tierras concedidas como prebendas, que proporcionaban diezmos (aparcerías y arriendo), palmerales aparcería o arriendo, pastos y había grandes explotaciones agrícolas no religiosas.
IMPORTANCIA E INFLUENCIA DE LA CULTURA BABILÓNICA
El fin de la Babilonia independiente no marcó la desaparición de la cultura babilónica.
Las fuentes históricas: Beroso autor babilonio pero escritor griego nos informa en su obra Babyloniaca. Herodoto cuenta tales historias que cuesta trabajo distinguir lo imaginario del simple contrasentido. Antiguo testamento es una fuente parcial. El esplendor de Babilonia fue inmenso, tanto en riquezas como en cultura, que irradió al mundo.
La escritura cuneiforme, se extendió a otros pueblos como elamitas, hurritas etc. La cultura babilónica formaba un bloque, un conjunto de conocimientos expresados en su lengua (acadia, dialecto babilonio), la mayor aportación fue la de los escribas de la época paleobabilónica.
La literatura procede en su mayor parte de dos grandes fuentes, la biblioteca real de Assur y Nínive y las escuelas de escribas del período paleobabilónico. Los textos más antiguos que se conocen proceden de los archivos de Fara, Abu Salabik y Ebla no anteriores a 2400, se conocen una gran variedad de textos, jurídicos, curriculum escolares, textos escolares, los conocidos como diálogos, literatura de sabiduría relacionada con problemas éticos y morales, el mejor ejemplo se encuentra en la Crónica de Weidner, el deseo de la inmortalidad como en el Gilgamesh, Epopeya de la Creación, se conocen otras epopeyas como el Lamento por la Destrucción de Ur y la Epopeya de Irra.
La religión babilónica viene de muy lejos del pasado prehistórico. Se remonta a la lista redactada en el tercer milenio. Anu se encontraba ala cabeza luego sus atributos pasaron a otros dioses como Enlil y Marduk en Babilonia y Asur en Asiria, Antum consorte de Anu fue sustituida por Ishtar que pasaría a ser la diosa más importante de toda Asia Occidental. Enlil señor del viento tutelar de Nippur era hijo de Anu el que tenía las tablas del destino, otros dioses eran Ea padre de Marduk la ascensión de este a la cabeza del panteón no fue antes de la época de los casitas, relacionado con Marduk fue su hijo Nabu.
deidades astrales Sin dios-luna, Itu/Utu dios-sol, Innanna/Ishtar dios-venus
dioses del mundo subterráneo gobernado por la diosa Ereshkigal
la religión oficial estaba al servicio de los dioses, los templos funcionaban como casas sobre todo en lo referente a reparar injusticias que sufrían los económicamente débiles, el hombre nacía para servir a los dioses.
la adivinación era la más importante de las disciplinas científicas.
5.Medicina existían dos clases de médicos los expertos en magia (ashipu) y el práctico y farmacéutico o asu, suponían que las enfermedades las producían los demonios, se conocen varios escritos farmacológicos y médicos.
6.Matemáticas, el complejo sistema matemático fue un logro en verdad notable, la mayoría son textos escolares, tablas para multiplicar, dividir, calcular raíces cuadradas, cubos y raíces cúbicas, funciones exponenciales, textos de problemas, resolución de problemas de álgebra y geometría. El sistema de numeración era del 2 al 9 por repetición del 1, el dominio acadio supone una mayor presencia del sistema decimal frente al sexageximal, pero el sistema matemático se basaba en el sexageximal de los sumerios
Dividen el día en 12h. dobles 60min. Dobles y 60s. dobles el día de 24h. es un invento griego.
El sistema babilónico adolecía de dos desventajas el simbolismo tosco y no haber inventado el cero.
Inventaron un sistema de pesos y medidas notable por su convertibilidad y sencillez. Los pesos se basaban en el concepto de carga, la medida de longitud en el codo, el trigo fue en principio la de peso, aunque la moneda de atribuye a los lidios hay referencias de ella en el 704 de pequeñas monedas de cobre en Mesopotamia.
7. Astronomía, los documentos de observaciones astronómicas más antiguos que existen entre los que proceden de Mesopotamia son los que se conservan en augurios astrológicos que datan del reinado del rey paleobabilónico Ammisaduqa. Se llevaban diarios astronómicos en los que predominaba la observación generalmente cuantitativos hasta la época seléucida no se conoce una astronomía matemática
El calendario intento de regularizar el calendario por la observación astrológica para poder predecir con exactitud ciertos acontecimientos celestes, era lunar con 11 días menos que el solar cada tres años había que añadir un mes extra, fue utilizado por judíos y cristianos.
Astrología horoscópica, emparentada con el desarrollo de la astronomía matemática estuvo la invención del Zodiaco, las predicciones de esta clase no se referían a las personas sino al país.
Tecnología la riqueza de vocabularios técnicos son de difícil interpretación, listas de minerales, sustancias químicas, pero la practica tecnológica raramente se describen, recetas para la fabricación de vidrio, perfumes, bronce, jabón, la industria lanar tenía una gran importancia, plenamente desarrollada desde el IV milenio
Metalurgia del metal antiguo se conoce muy poco, el cobre se utilizaba antes del año 7000 por el batido y desde el 6000 fundido tanto el cobre como el plomo. El estaño en bronces se conoce desde el año 3000, el oro y la plata desde el 4000.
Artesanía, el herrero y el carpintero ya se mencionan, el carro con dos o cuatro ruedas, instrumentos musicales, armas hachas puntas de flecha, arco, joyeros, tallistas, vidrieros.
CAPÍTULO VI
EGIPTO 1
Paleolítico. Sebiliense y Ateriense 15000
Mesolítico. Jartun y Heluan 6000
Neolítico. A.E.Tasiense y B.E.El Fayum 6000
Predinástico 3700-3000
A.E. Badariense,Amratiense y Gerzeense
B.E. El Fayum,Merindé,El Omari y Maadi
regulación del riego,N.Pe y S.Nehen,poca jerarquización
Protodinástico o Tinita 3000 2780
I unificación,dios Osiris Menes,funda Menfis Djer …
II necrópolis en Menfis,combates entre Horus y Seth
S.casa blanca,N.casa roja,diferencia de escrituras,nomos,fayenza,capital Menfis
Reino Antiguo 2780-2420
III 2780-2720 Zoser,Imhotep,complejo Zoser
IV 2720-2560 Sneferu
Kheops,pirámide de 144m.,Meritites,Meten en Saqara,Hordedef y Libro de los muertos
Kefrén y Micerino
V 2560-2420 Userkaf,Sahure,Unas…
Piedra de Palermo,sacerdotes de Heliópolis,culto a Re,tex.de las pirámides
VI 2420-2260 S.Teti,PepiI,juez Uni,MerenreII
El reino se dividió, hereda Visir y Monarca
1ºIntermedio 2300-2060
Capital N.Heracleópolis y S.Tebas,caos político-social
VII 70 reyes dudosos
VIII Neferkaure,dividió en tres partes,delta asiáticos, medio Hercleópolis y S.Tebas
IX 2222-2130
X 2130-2050 en Heraclópolis,KetiI,KetiIII
Horus de Oro e Hijo de Re,no propiedad pivada,piramidal,Visir,Canciller,escribas
Máximas de Ptahotep,no aristocracia,no herencia,Tanis,Menfis y Siví,Cusae,Un,Herac.
Antepasados de Karnak,Tabla de Abidos,de Saqara,papiro de Turin,piedra de Palermo
Sabidurías de Ptahotep,Enseñanzas de Merikaré,Campesino Elocuente
Sqqara,Heliópolis,Abusir
Reino Medio 2160-1780
XI 2160-2000 en Tebas,AntefI,II,MentuhotepI,II,III unifica,expedición al Punt
XII 2000-1785 AmenemhatI,enseñanzas de Amenemhat,sátira de los oficios(Ameni)
SesostriI,AmenemhatII,SesostriII,III el apogeo,AmenemhatIII,IV,y hermana
Los reyes pasan a simples mortales,maât,Osiris sobre Re,Amón-Re,esplendor literatura
Papiro de Sinue,Historias de naufragos,Profecia de Neferti,Cuentos de magia
Pirámides El Fayum,nuevo capitel,ciudad de Kahun,dos escuelas de escultura
2ºIntermedio
XIII 1785-1680 capital Ititawi,antes de los Hicsos
XIV 1715-1650 xoita poco se sabe
Poca duración de los reyes,desaparecen los nomos
Hicsos:selitas e indoeuropeos empuje hurrita,asimilados,carros,armaduras de escamas
hachas de tubo,arco compuesto,casco y alfanje,florecimiento del arte,cap.Avaris
XV Grandes hicsos 1730-1620
XVI Pequeños hicso 1620-1580
XVII 1650-1554 paralela a los hicsos en Tebas,AntefV decreto de Coptos,TaoII,Kamose
Papiro de Kahum,de Bulaq
Reino Nuevo 1580-1080 capit.Tebas
XVIII Amenofis I,expulsó a los hicsos,
TutmosisI llega al Eufrates,valle de los reyes
TutmusisII,(Hatsheput y Senmut)santuario de Karnak
TutmosisIII,Egipto-Mittani,1ºequilibrio 1464
AmenofisII apiru
TutmosisIV
AmenofisIII lucho contra Subiluliuma,El Amarna,Luxor
AmenofisIV el cisma Amariense y Atón,capital Aket-Atón
Tutankamón y Horemheb,capital Tebas
XIX RansésI
SetiI contra Palestina,toma Kadesh
RansesII,pierde y recupera Kadesh,contra Muwatalli
2ºequilibrio comienzo de la decadencia
XX Ransés III,hizo frente a los Pueblos del Mar,intrigas
Comienza la decadencia con la herencia de los cargos,aumento del poder sacerdotal
Unidad y desaparición del feudalismo,haren
Libro de los muertos,Himno a Atón,Lo que hay en duat,querella de Apopi
Los templos de SetiI,Hasepsut,RansesII,AmenofisIV
3ºIntermedio
XXI 1100-950 Tanis con Smendes y Tebas con Herior
XXII 950-730 se conquistó Jerusalem,población dividida en oficios
XXIII Shesshonq libio
Baja época
XXIV 730-715 Bocchoris suprimió la esclavitud por deudas
XXV 715-656 de Napata faraones sacerdotes,democrático
Dominación asiria,comienzo de la decadencia
XXVI 663-525 época Saita,independencia y renacimiento
XXVII 525-404 primera dominación persa
XXVIII Amirteo
XXIX
XXX 2º dominación persa
Época Lágida
285-247 Antes de PtolomeoIIFiladelfo,Alejandria y Tolemaida
P.IIF.rey-nación,uniformidad,fedalización,guerras lágidas
Despues de P.IIF.con PIIIE gran conquistador,PIVF secesión de Tebas
El último fue P.XV Cesarión y CleopatraVII
Provincia Romana
CARACTERES GENERALES
Ya desde épocas prehistóricas se produjo una cultura original y grandiosa:
Pretendido aislamiento ya que solo los hicsos la invadieron.
Organización en una monarquía teocrática.
Religión con un politeísmo popular y monoteísmo intelectual, con dioses locales como, Pat en Menfis, Atum en Heliópolis, Tot en Hermópolis, Osiris en Busiris, Set en Ombos y Amón en Tebas. Hasta la IV d. predomina el culto de Horus. Después predomina Re de Heliópolis y Amón de Tebas.
Gran importancia del Nilo.
ETAPAS DE LA HISTORIA DE EGIPTO
Época predinástica. - 300
Época protodinástica o Tinita D. I y II. 3000 - 2778
Reino antiguo D. III,IV,V y VI. 2778 - 2423
Primer período intermedio D. VII,VIII,IX y X. 2300 - 2100
Reino medio D. XI y XII. 2100 - 1785
Segundo período intermedio D. XIII,XIV,XV,XVI y XVII. 1785 - 1580
Reino nuevo D. XVIII,XIX y XX. 1580 - 1085
Tercer período intermedio D. XXI,XXII y XXIII. 1085 - 730
Baja época D. XXIV y XXV. 730 - 330
Época Lágida o Ptolemaica helenismo. 330 - 30
Provincia romana. 30.
FUENTES DE LA HISTORIA DE EGIPTO
Hasta el imperio nuevo los documentos conservados son: Decretos de inmunidad. Grafitos grabados en las necrópolis.
A partir del imperio nuevo las principales fuentes son: Informes militares grabados en paredes de templos. Documentos en lengua extranjera. Documentos del Alto Egipto. Información de los historiadores griegos.
La última inscripción conocida en escritura jeroglífica procede de la isla de Filae del a. 394 a.C.
LA CIVILIZACIÓN EGIPCIA
En la franja del Nilo existen diferencias entre el norte, zona del delta, que evolucionó más rápidamente y llegó a una civilización más perfecta y el sur más atrasado, fundamentalmente por diferencias morfológicas. La gran obra del Eneolítico egipcio fue la rotulación y cultivo del valle con la regulación de las inundaciones y el régimen del río Nilo, comenzados en época Neolítica, al empezar la sedentarización por un cambio progresivo del clima.
ENLACES PARA ADULTOS. SOLO PARA MAYORES DE 18 AÑOS
| Videos Voyeur | Sexo Oral | Fotos de Sexo | ||
| Videos Gay | Fotos Amateur | Sexo Gay | ||
| Videos Porno | Sexo gratis | Videos Famosas |
También en estos progresos avanzó más el norte, probablemente el sistema de escritura nació en época muy temprana en la zona oriental del delta.
LA CRONOLOGÍA EGIPCIA.
La primera fecha conocida en Egipto es del a.4291, el año civil tenía doce meses y tres estaciones, divididas en cuatro meses de 30 días (inundación, invierno y verano) y se completaba con 5 días epagómenos, se iniciaba el 19 de julio, primer día del mes de la inundación, fecha en que se producían dos fenómenos, la ascensión helíaca de Sothis (nuestra estrella Sirio) y la crecida del Nilo.
En Babilonia se construyó la gran torre o zigurat de 100m. el Etemenanki y el templo de Marduk llamado Esagil residencia permanente del jefe del panteón
| voyeur españa | playas voyeur | videos voyeur | gratis voyeur | fotos voyeur |