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Pachín de Melás, según los datos que figuran en el Registro número 2 de 1877 (tomo 15, folio 255) nace el 6 de Octubre de 1877 << En ocho de octubre de 1877, ante el juez don Evaristo del Valle y secretario don Higinio Alvarez Pérez, compareció don José Robles Valverde, natural y vecino de Gijón , de veintiocho años, padre de un niño que nació a las ocho de la noche del seis del actual, e hijo del declarante y de Delfina Muñiz y Revollar, natural y vecina de Gijón >>
Emilio, que fue el nombre que le pusieron, nació en el seno de una gran familia numerosa, estaba compuesta por dieciocho vástagos.
En la foto sus padres.
Fue bautizado en la parroquia de San Pedro Apóstol en un acto sencillo pues no estaba la familia para grandes celebraciones.
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La niñez .- El trabajo con que esta familia salió adelante fue muy duro. De los dieciocho hermanos, doce los llegó a contar Emilio sentados a la mesa para comer. Este ambiente lo describe Pachín de Melás en : Facetas asturianas: ¡Ya está, a la mesa! (El Carbayón) Oviedo 1931 , de la manera siguiente :
<< Ya está sentado a la mesa (el padre), en su sitio de siempre. Los hermanos vamos entrando a la amplia cocina del viejo caserón. Uno, dos, tres... hasta diez. Ocupamos un lugar fijo según el orden de nuestra venida al mundo.
Al lado de nuestro padre, un mocetón fornido, de anchas espaldas, sigue una mujercita delgaducha, pizpireta, para terminar en un mocosuelo mofletudo que encaramado en alta silla juguetea con cuantos cachivaches encuentra a mano.
Mesa redonda, cubierta con blanco mantel. Platos de loza pintarrajeada. Cucharas de madera de boj. En el centro de la mesa, una hogaza como rueda de carro, de sabroso panchón amasado en casa.
Una mujeruca, morena, pequeñita, buena, hermosa, como lo son todas las mujeres,, deposita sobre la mesa humeante cazuelón. Quietecitos, husmeamos el contenido. Mano amorosa manipula con su cucharón y llena a medias nuestros platos. Tiene tal medida de la capacidad de nuestros estómagos que nunca nos falta, nunca nos sobra.>>
Emilio Robles nace con un problema en el habla, en un principio todo el mundo pensaba que era mudo ya que no articulaba ninguna palabra. Su tartamudez le supuso aislarse creando un mundo interno rico en vivencias propias y a la vez lo fue acercando cada vez con mas fuerza a los libros que leía con gran avidez.
Va a la escuela Santa Doradía, mas conocida por La Cátedra, regida por Don Francisco conocido popularmente como Chinto o Pachín. Emilio se encuentra en inferioridad de condiciones respecto a sus compañeros pero suple con tesón y voluntad su tortura física e intenta ser un niño mas aunque a veces se lo ponen muy difícil pues en algunas ocasiones se ríen de el.
Un día al regreso de la escuela su madre , le manda llevar a su abuela Juana Valverde que trabajaba en la Fábrica de Tabacos una cestita con comida, esto lo recuerda Pachín de Melás en : Gijonismo. Recuerdos de la niñez. Prólogo de Alfredo Alonso. Imprenta de <<El Popular>>. Gijón, 1905. de la manera siguiente :
<< Y salgo yo reventado con la cesta, y corriendo cuanto podía. Subo por la Cuesta de la Cárcel y Campo de las Monjas arriba; aquí dejaba atrás una cestera , más allá un hombre que, corre que te corre, lleva la comida a la mujer , y... dejaba también detrás de mí un regatu de caldo, pues tanto ximielgaba el cesto que todo lo vertía.
Y por fin llegué a la Fábrica; Había una cola de gente hasta el portal, con cestos, esperando que les llegase el turno de entregarlos; yo me pongo en la fila, y paso a paso, escalera tras escalera, fui subiendo hasta que me vi arriba delante de la cuartillera.
Ya le iba a dar el cesto y decir lo que mi madre me mandó, cuando, sin saber cómo, arrempuñenmelu de la mano y cogiéndome en pendolín, métenme para adentro y véome en medio de un taller de pitos teniendo delante de mí a mi güela, la misma Juana Valverde, que con los brazos puestos en jarra, contemplábame cariñosa, al mismo tiempo que decía:
--- Mirái al mi nietu.
Y aquí fue ello; levántanse unas cigarreras y al verme atontado en medio de aquel ruido y runrún de conversaciones, quieren sacarme de mi asombro; ésta me da un beso, aquélla me brinda con el postre de la comida, que tuve que aceptar, y una más resuelta, cogiéndome de la mano, empieza una correría por toda la fábrica para enseñar mi personilla.
Primero a los puros a ver a una tía; después a los comunes, a ver otra; a lo fino, al desvenao, al oreo, sube y baja, corre para allí y para el otro lado, y a todo esto mi güela detrás de mí asistía embobada a todas las atenciones de que era objeto el su nietu, no faltando una que, pasándola un pañuelo por la cara, intentara limpiarla la baba, diciendo en tono de broma:
--- Límpiese, cristiana, que vien el nietu.
Y diose fin a mi visita, bajándome mi güela hasta el portal, después de mil recomendaciones de que fuera bueno y otras cosas por el estilo, echando yo a andar de vuelta para casa, pensando para mí cómo empezar a contarle todo aquello a mi madre.>>
La niñez va pasando y un día alguien le indica que con mucha voluntad puede llegar a superar su tartamudez si consigue hablar de forma lenta, suave y relajada, haciendo pausas mientras habla y sin estar pendiente de como le salen las palabras. Al mismo tiempo debe tener serenidad e intentar reducir la ansiedad que le produce no poder expresarse correctamente.
Emilio acomete este reto con una voluntad de hierro y después de muchas noches solo en la playa y de recorrer muchas aldeas leyendo y discurseando consigue casi superar totalmente la tartamudez cuando la niñez había pasado.
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La Mocedad .- Emilio, había casi superado el problema del tartamudeo, cuando los padres deciden enviarlo interno al colegio ovetense de San José, por si le atrae el sacerdocio. En este colegio mas que con la fe se encuentra y se entusiasma con los cánticos del coro y con la presencia en La Catedral durante la Semana Santa del flautista y poeta Teodoro Cuesta (Foto dcha.) que pasa a ser su héroe personal.
El sacerdocio no le atrae por lo que tiene que volver a Gijón pues sus padres no tienen dinero para pagarle una carrera. El padre de profesión zapatero intenta que aprenda el oficio pero tampoco le gusta, decide entrar de aprendiz en un taller mecánico al mismo tiempo que sigue autoilustrándose.
Gijón en esta época rebosa de vida proletaria y Emilio con su sensibilidad es receptivo a todas las cuestiones candentes de la sociedad que circulan en boca de estudiantinas, comparsas y agrupaciones corales.
Una noche de verano de 1895, estando Emilio Robles oyendo tocar a la banda militar en el quiosco del paseo de Begoña, conoce al socialista Manuel Paredes (Foto izda.) que le pone en contacto con << La Agrupación Socialista de Gijón >>, a partir de este momento, empieza a participar activamente en la vida social de Gijón en todo tipo de actos culturales, festivales conmemorativos, escritos reivindicativos de tipo socialista, etc.
Los días van pasando con sus tristezas y alegrías al mismo tiempo que se le va metiendo Gijón en el alma.
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La mili .- A Emilio Robles le llega la hora de incorporarse a filas, año 1896, pero gracias a la intervención de José Portela Calderón (Coronel de la zona de reclutamiento de Gijón) queda exento de prestar el servicio activo ordinario, tal vez como consecuencia de su problema en el habla, aunque oficialmente consta por causas familiares.
Libre de la mili y aunque la verdadera vocación de Emilio es la de escritor, se pone a trabajar para ganarse la vida pero mantiene su afición por el estudio para mejorar social y culturalmente. Sobre esto escribiría en : Reportajes Gijoneses; Enseñanza, arte, trabajo. << La Prensa >>, Gijón, 24 Abril de 1932. lo siguiente :
<< el despertar de los obreros que por las noches, después de una ingrata jornada de diez y doce horas, llenaron las clases nocturnas en las Escuelas de Artes y Oficios en busca de los conocimientos teóricos necesarios para suavizar el trabajo manual. De este movimiento dio ejemplo Gijón. Tuve la voluntad de ser uno de aquellos obreros. Mi mano, al pretender pulsar por vez primera el tiralíneas, la guio don Ulpiano Alonso; las primeras nociones de Ciencias Físicas las escuché de don Francisco González López; la ampliación de Aritmética primaria me la inculcó don Benito Conde. Deseos, anhelos voluntad de salir de la rutina del taller, impulsó a la generación de obreros del 98 a las aulas. >>
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El seudónimo .- En 1899 Emilio Robles Muñiz, alentado y ayudado por Manuel Paredes que firma sus escritos como << Pinón del Bardial >>, decide también buscar un seudónimo que tenga, como el de su amigo, sonido asturiano. De esta manera nace << Pachín de Melás >> que será su nombre de pila hasta el final de sus días. Este seudónimo llegaría a ser famosísimo dentro y fuera de nuestras fronteras. ( En la foto Emilio con 22 años )
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El noviazgo .- En el mes de Octubre de 1899, conoce y se enamora de Agapita una joven obrerita de su barrio, para declararse, envía a El Comercio, periódico asturiano de tirada diaria y líder en aquella época, un poema firmado con el seudónimo recién estrenado de Pachín de Melás en el cual la galantea y piropea dando de esta manera sus primeros pasos poéticos. Agapita, es un vivo retrato de la madre de Emilio; menuda, pizpireta, agraciada y emprendedora.
El entorno en donde viven es el de un barrio netamente obrero en el que circulan reivindicativos La Defensa del Obrero y La Organización en los que Pachín de Melás llegaría a colaborar activamente.
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La boda .- Aunque los ingresos de tornero son mas bien escasos deciden casarse y montar su hogar en La calle del Arenal, corre el año 1901. Este periodo lo recuerda Emilio en : Reportaje retrospectivo: Ansia de gloria que mata. << La Prensa >>, Gijón, 17 de mayo de 1936, de la manera siguiente :
<< La calle del Arenal, hoy de Eusebio Miranda, es una de las más céntricas, de las más pequeñas y tranquilas del centro de Gijón. Apenas la cruza nadie, pues no tiene objeto pasar por ella para ir a la de Covadonga o Casimiro Velasco.
Allí cortejé y allí formé mi hogar. Los pocos vecinos nos considerábamos como de familia, ya que comunes eran nuestra lucha por la vida, nuestras penas y nuestras alegrías. Nos hablábamos a gritos de portal a portal, de ventana a ventana, de balcón a balcón, sin miedo a ser escuchados por oídos impertinentes, y si los hubiera, maldito el caso que de ellos hacíamos.
Los chicos corrían por la calle libres del peligro de la circulación, pues en doce años que allí viví sólo recuerdo el paso de un vehículo, por desgracia una carroza fúnebre.
Yo trabajaba de tornero mecánico en la Constructora Gijonesa. La jornada de diez horas, distribuida a gusto de los obreros catalanes que nos aventajaban en número. Entrar a las seis de la mañana; a las ocho, media hora para almorzar, hora y media para comer y salir a las seis de la tarde. Para llegar por la mañana al toque de pito (pito que a veces bendecíamos y otras maldecíamos) era necesario levantarse todos los días a las cinco, que lloviera, que tronara... ¡ Un encanto de vida ! >>
Emilio lo pasa mal en esta época pues lo que de verdad le gustaría es dedicar todo su tiempo a la literatura que es su pasión y no solamente los ratos que le quedan libres después de salir del trabajo.
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El destierro .- Los hijos empiezan a llegar y Agapita ayuda económicamente a la familia aportando un pequeño salario, seis reales, con su trabajo en Litografía Moré (En la foto los obreros de esta empresa con Agapita marcada con una cruz) y tres pesetas cuando velaba.
En este año (1902) Emilio, intentando mejorar su salario formaliza contrato con Talleres de Construcción del Humedal, al mismo tiempo, empieza a escribir en La Defensa del Obrero y en La Organización, sus artículos muy radicales en la defensa del obrero causan un gran malestar en el sector empresario que juntamente con los jueces deciden desplazarlo (desterrarlo) durante un tiempo a Sama de Langreo.
Corren tiempos de gran agitación social, con huelgas generales que traen consigo las correspondientes represalias por parte de la patronal.
Emilio, en Sama, trabaja en el taller de Manuel Fernández y sigue participando en el movimiento obrero. Existe una carta fechada el 6 de Septiembre de 1902 que desde el destierro envía a su mujer que dice :
<<< Agapita: Recibí la tuya que ya me tenía desasosegado la tardanza de ella, pues como tardaste algo en contestarme, estaba impaciente, pero al fin lo hiciste y me causó mucha alegría. ¿Con que te gustaron los versos, eh? Cuando eso sale por la pluma, dictándoselo el cerebro, ¿qué será lo que siente el corazón? ¿Estás segura que te quiero, que te amo con delirio? Consérvalos, porque los hice sin borrador y no me quedó nada, y apenas me acuerdo de ellos >>>
El alejamiento de su Gijón y las necesidades que pasa su familia le hacen caer en una nostalgia y tristeza que poco a poco van suavizando su ímpetu reivindicativo y su rebeldía social.
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Los Hijos del Mar .- A primeros de 1903 y después de cuatro meses de ausencia, Pachín de Melás regresa a Gijón, a su vida, a su casa y a su puesto de trabajo bajo las ordenes de don Romualdo Alvargonzález.
Los tres hijos que tiene en este momento - Ángeles, José María y Germán Horacio - le hacen volcarse en el trabajo cotidiano y en la literatura, pero eso no le quita de defender a la clase obrera cuando se le presenta una ocasión.
Es un año de luchas en pro del arte, de proyectos e ideas felices y de penurias económicas.
Pachín de Melás formaba parte de la Asociación Musical Obrera que tenia mucha fama y estaba de moda en aquel momento y de la comparsa Los Hijos del Mar de cuya creación nos recuerda lo siguiente en :
Reportaje gijonés: << Los Hijos del Mar >>, carnaval 1903, entusiasmo y juventud.- Organización.- Todo pasó. << La Prensa >>. Gijón 14 de febrero de 1934.
<< Dos meses antes del Carnaval de 1903, el Foyer del Teatro Jovellanos, lugar donde la Asociación Musical Obrera celebraba los ensayos, bullía de entusiasmo y juventud. No se sabe quien nos trajo la noticia de que se organizaría una comparsa con nutrido coro y excelente rondalla. ¿Como? Ya se vería, ya. El malogrado Paco S. Acebal paseaba taciturno de un lado para otro del salón. Poco a poco fue dándose forma a la idea que plasmó enseguida entre el centenar de obreros. Saldríamos vestidos como el personaje Roberto de la zarzuela La Tempestad y se llamaría la comparsa Los Hijos del Mar. En la foto Pachín de Melás vestido con el traje de dicha comparsa.
Efectivamente, unos días mas tarde se confirma que el proyecto está aprobado y se empieza a formar la rondalla con guitarras, bandurrias, flautas, violines y todo lo que era necesario. El traje consistía en una blusa marinera de franelilla encarnada, con un peto a rayas rojas y blancas. Las mangas terminaban en unos puños a rayas también. La faja llevaba una cinta azul pálido de vara y media de ancho y el pantalón era azul oscuro y barretina catalana.
Cada componente, por su parte, ponía medias color carne, calcetines igualmente a rayas y zapatos de charol (los míos, charol-hule, ocho pesetas en casa de María la Zapatillera... ¡más guapos!). >>
Esta comparsa obtiene grandes éxitos en todos los sitios en donde actúa, su repertorio era muy variado, de Emilio Robles cantaban una jota que decía :
En el mar de la pasión,
contra recio y duro azote,
naufraga mi corazón.
Haz que salga, niña, a flote.
Con tan lindos ojos
de grata expresión,
manda una mirada
que respire amor,
y escucha las notas
del grato cantar
con que te saludan
Los Hijos del Mar
Alegres los marineros
en días de carnaval,
olvidan los aparejos
para venirte a cantar.
¡Y a gozar! ¡Qué dicha gozar
del querer de bella mujer!
Sólo así puedo mitigar
lo que el mar hace padecer.
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Los primeros premios .- Pachín de Melás tiene grandes amigos , todos involucrados en la defensa del regionalismo como los literatos Pepín de Pría o Alfredo Alonso, músicos como Fidel Maya o pintores como Martínez Abades.
En este año, 1904, se celebró un gran certamen << Científico - Literario >> presidido por Miguel de Unamuno en Gijón. A este certamen se presentaron diez obras en bable , entre las cuales se encontraba La Güelina de Pachín de Melás.
Los premiados fueron tres íntimos amigos :
1º.- Pepín de Pría con Coidosura.
2º.- Pachín de Melás con La Güelina.
3º.- Alfredo Alonso con Perexil.
Por estas mismas fechas se convocan en Avilés unos Juegos Florales a los que se presenta Pachín de Melás con su poema ¡Cantái!, ¡Cantái! obteniendo un Accésit.
En esta época y desaparecido Teodoro Cuesta la literatura asturiana estaba liderada por los escritores : Pepín Quevedo, Marcos del Torniello, Nolón, Pepín de Pría, Pachu'l Péritu, Fabricio, Alfredo Alonso y Pachín de Melás.
Pepín de Pría Torniello Nolón Pachu'l Péritu
Foto
no disponible
Fabricio Pachín de Melás Alfredo Alonso Pepín Quevedo
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La primera publicación .- En 1905 publica su primera obra Gijonismo, basada en los recuerdos de su niñez y en un canto a las costumbres asturianas que se iban perdiendo.
El prologo de Gijonismo es de su amigo y gran poeta gijonés Alfredo Alonso, y dice lo siguiente :
<< Robles es poeta por naturaleza, por intuición, porque sin haber ojeado seguramente los clásicos del bable, sin tener nociones del romance paladino ni conocer de oídas al arcaico Berceo, es un hábil montador de su bicicleta literaria y con ella ha vencido en públicos torneos a quienes por su historia literaria regional y sus conocimientos de la técnica bablística tenían motivos para la candidatura del campeonato >>
Sobre esto y con su modestia innata Pachín de Melás hace un comentario en esta obra que dice lo siguiente :
<< Obrero manual que después de dejar el rudo trabajo dedico mis ratos de ocio a cultivar el arte; enamorado de esta bendita tierra asturiana, y sobre todo de este querido Gijón, exteriorizo allá a mi manera, sin alardes de estilista, estas mis cosas; las cuales os pido no os fijéis en quien las escribe ni cómo están escritas y sí sólo de lo que en ellas se trata. >>
En estos momentos se puede decir que el nombre de Pachín de Melás esta ganando cada vez mas popularidad y en los ambientes literarios lo empiezan a considerar como una posible figura de las letras astures.
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La Botica .- Pachín de Melás es un asiduo a la tertulia denominada La Botica que se formaba todos los días en la rebotica de José Álvarez en la calle San Bernardo.
Los contertulios son unos grandes admiradores, consejeros y animadores de Emilio en todos sus proyectos.
A finales de 1905 les presenta el borrador de La Peñuca, un drama de costumbres asturianas en prosa y un solo acto, que es aplaudida y alabada, al mismo tiempo que José Álvarez propone realizar los tramites necesarios para ponerla en escena y a la vez publicarla, cosa que consiguen a primeros de febrero de 1906 con gran éxito.
Los contertulios que tenían tanta fe en Pachín de Melás y que sin saberlo están participando en el nacimiento del teatro regionalista con sus finanzas son :
José Álvarez García
José de la Torre
Amaro Alonso
José Soto
Manuel Riera
Ramón Álvarez García
José de Llano García
Bernardo y Eugenio de Llano
Ramón Fernández Suárez
Enrique Miranda Tuya
A estos dedica esta obra Pachín de Melás :
A la Peña de "La Botica" :
Con vuestra amistad me infundisteis valor; con vuestro cariño me animasteis a proseguir; con vuestros consejos procuráis corregir mis yerros. ¿A quién, por tanto, sino a vosotros que así me ayudáis, he de dedicar esta modesta obra?
Aceptadla, no por su mérito, sino como una prueba de agradecimiento y de correspondencia a vuestros afectos.
Pachín de Melás después del gran éxito que obtuvo con La Peñuca en el teatro Dindurra (Foto), pasó a ser considerado como uno de los mejores escritores asturianos.
Sobre esta obra, el popular critico Adeflor opinaría en El Comercio el 9 de febrero de 1906 lo siguiente :
<< dulce y sabroso fue el fruto temprano del señor Robles, lleno de poesía campestre, pletórico de sabor agreste. Alma de artista tiene el joven poeta, y debe cultivarla, sin que este laurel nuevo le envanezca, que mal se compagina el cultivo de la égloga y del idilio con la soberbia y la pretensión exagerada.
A mi, sinceramente, me gusta la obrilla. El público llamó por dos veces a escena al señor Robles que salió un tanto disgustado, porque él no había ido al teatro para presentarse en tablas.
Uno mis plácemes a los muchos y merecidos que anoche recibió el autor de La Peñuca. >>
En este año 1906 pleno de acontecimientos artísticos para Pachín de Melás, muere en Gijón su madre Delfina Muñiz el 24 de septiembre, en el número 8 de la típica calle de Hortalizas.
Con este suceso, Emilio siente que se le va su infancia y juventud así como parte de la fuerza y voluntad que siempre tuvo para superarse así mismo, pero esto no es mas que una sensación pues el sabe que tiene un futuro prometedor como escritor y debe seguir luchando como lo hizo hasta ahora.
FIN DE LA PRIMERA PARTE 1877 - 1906
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Pachín de Melás convencido que el teatro asturiano esta en decadencia, encamina sus pasos a reflotar unas costumbres autóctonas que dormidas por falta de uso siguen latentes en las mentes de todos.
En el mes de febrero de 1907 el periódico El Noroeste convoca un concurso al que Pachín de Melás presenta una poesía en bable < Los oscuros cantores la flor del agua > que es galardonada con el primer premio. El jurado estaba compuesto nada menos que por Fermín Canella, Ramón Pérez de Ayala, Diego Nava y Benito Delbrouck. De esta composición diría la critica : << es una poesía en bable de suave ritmo y legendario encanto; corrobora y afirma, a nuestro juicio, la fama que su autor disfruta. >>
Foto
no disponible
Foto
no disponible
R.Pérez de Ayala Fermín Canella Diego Nava Benito Delbrouck
El tres de marzo de 1907, se organiza en el Teatro Jovellanos una función de teatro en la que participan varios autores entre ellos Pachín de Melas con su comedia dramática de ambiente asturiano < El último sermón > por la que también es felicitado ampliamente.
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Evaristo Valle .- A finales de este año 1907, el grupo de amigos de Pachín de Melás , siempre pendientes de todo lo relacionado con el arte, deciden dar un impulso a la pintura de Evaristo Valle (foto), para lo cual le organizan una exposición en Gijón, al mismo tiempo que le ponderan su pintura en los diarios locales y que le editan un folleto en donde cada uno titula y comenta un cuadro. Pachín de Melás tituló el suyo "Camín de la fiesta" y decía :
<< La amistad que me une a Evaristo Valle no me dará autoridad suficiente para titularle uno de sus cuadros. Pero yo hágolo y con tal título encabezo estas líneas.
"Camín de la fiesta", tal vez por mis aficiones, fue el que más me impresionó. El asunto es típicamente asturiano, asturiano neto, del riñón.
Es uno de esos días de Asturias en que la Naturaleza no ríe, no canta; una somnolencia envuelve el ambiente tristón, gris, ceniciento y en contraste los hombres ríen, cantan, bullen, diviértense, gozan en una romería, en una de esas fiestas sencillas de nuestra sencilla aldea.
Allá colúmbrase el bullicio, la algazara; las figuras viven en manchas, destácanse en pinceladas bruscas. Acá van camín de la fiesta, los imprescindibles, los que no pueden por menos de echar una ojeada al campo después de la inacabable comida tan bellamente descrita por el maestro Pereda en su "Arroz y gallo muerto."
Ella va sonriente, satisfecha, con cara de pascuas; a su lado lleva ...
...Y así poco a poco va Pachín de Melás describiendo el cuadro "Camín de la fiesta" de su amigo Evaristo Valle.
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Veyures .- En Noviembre de 1908 estrena en el Teatro Dindurra "Veyures" un dialogo en bable que dedicó a su gran amigo y actor Juan Saldaña con las siguientes palabras :
<< Por cariño, por amistad, por simpatía, por ser yo tu más sincero admirador, a ti te dedico esta humilde obrita, a la que tú diste vida, dándole la fiel interpretación del alma asturiana.
No lo hago por estimularte; comunes son nuestros anhelos, nuestros sentires. ¡Nuestro sino en el arte, está bien prescrito! Hágolo por gratitud y cariño al amigo y al artista. >>
Este diálogo en bable entre Pepón y Pin consiguió tanto éxito que se llegó a representar durante un mes seguido en el Teatro Jovellanos.
Esta obra contiene un poema titulado Alma asturiana que fue una de las causas del gran éxito obtenido. Empieza así :
Ta tristi, muy tristi l'aldea asturiana;
quedóse'n sin vida, quedóse'n sin alma.
Non óyese apenes el gritu que llancia
el mozu qu'atutia, que lloñe asonsaña.
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La salud .- Su duro trabajo de tornero en la Sociedad Juan Díaz y Compañía, mas las horas extras dedicadas a los actos sociales, a la literatura y al periodismo como corrector de pruebas en El Noroeste y articulista en El Público, El Principado y El Pueblo Astur, le hacen llevar una vida muy ajetreada que desemboca en una grave dolencia pulmonar que le acompañará toda su vida, esto le obliga a buscar un trabajo mas cómodo, cosa que consigue el 5 de marzo de 1909 entrando como Maestro del taller de forja, ajuste y torno de la Enseñanza de Aprendices de la Escuela Industrial de Gijón. Este nuevo trabajo le daría un respiro pues pasa a cobrar 1.000 pts. al año.
Por este tiempo da una conferencia en el Ateneo - Casino Obrero de Gijón que titula "Poetas en bable" y que trata de todos aquellos que se significaron en la defensa del bable. Sobre está conferencia , una nota de prensa en El Comercio el 28 de marzo de 1909 diría : << ... la concurrencia, numerosa, salió complacidísima... >>
En Mayo de este mismo año pasa a formar parte de la redacción del nuevo diario gijonés El Publicador y deja el trabajo de corrector en El Noroeste.
Por fin parece que las cosas le empiezan a ir mejor.
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Los amigos .- Estos, una vez mas, le empujan a seguir por el camino del costumbrismo astur y nacen tres obras : ¡Probe Melandru!, ¡Hebia arreglu! y Les veyures de Pinón que son publicadas y representadas en el transcurso de 1909.
¡Hebia arreglu!, cuadro de costumbres asturianas en bable, se estrena el 28 de junio de 1909 en el teatro Dindurra con ocasión de la función a beneficio del cantante gijonés Paco Meana con una dedicatoria que dice : << A mi querido amigo y colaborador, el distinguido músico Paco Rodríguez Lavandera en prueba de amistad y cariño. >> Cuando terminó la representación Pachín de Melás es aplaudido y obligado por el público a salir por dos veces al escenario.
Les veyures de Pinón , colección de cuentos y "coses" en bable, atraviesa el Atlántico camino de América para ser representado en El Centro Asturiano Del Rosario de Santa Fe en Argentina en donde es muy popular.
En esta obra, Pachín de Melás incluye su "autorretrato quimérico" que dice :
Toi rucando los dientes de coraxe,
ximielgando nel aire la cibiella,
llanciando un ¡xuxú! provocativu
con barruntos nel cuerpu de quimera.
¡Arrepáresme bien!, ¿mires quién soy?,
soy Pachín de Melás, el de Sotera,
qu'oyéndome gufar enfurecíu
cinco veces fuxó de min la güestia.
Soy el gallu, ¡sandiez!, de la quintana,
pos lo mesmo en magüestu que n'andecha,
n'entrando Pachín falando arrecio,
¡adiós mundu!, podéis atar la llengua.
A Pinón del Bardial por char de ronques
desficii el focicu el di la fiesta
y batielu además d'una mocada
¡cibiellazos!... son gala pa'l babieca.
Con que asín, rapazacu, munchu güeyu;
y si acasu pasares per mio vera,
asepárate muncho, ponte lloñe,
qu'el fueu de los mios güeyos da ceguera.
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Sport Club .- En 1910 estrena dos nuevas obras, "Secadiella" (cuento de Justo Vigil adaptado) y "Mal de cañaes", esta ultima escrita especialmente para la velada que celebró una famosa entidad deportiva, la gijonesa Sport Club, en honor de socios y patrocinadores.
Pachín de Melás, demócrata hasta la médula, lo mismo presta su pluma y colaboración a los que ya son figuras prestigiosas como a los que no fueron tan afortunados y le piden sus servicios. Eso es lo que sucede con un monólogo que lee él mismo en una velada a favor de una sociedad de carreteros, La Dársena, y lo mismo sucede en otra a beneficio de los aserradores mecánicos, La Unión Obrera.
Gijón está pasando una época de huelgas, de esquiroles, de reivindicaciones obreristas que traen en jaque al empresario. El paro en los muelles había originado una huelga casi generalizada que va adquiriendo mayores proporciones cada día.
Para recabar fondos para los parados, el 16 de abril de 1910 y en el Teatro Jovellanos, Pachín de Melás lee emocionado su ¡Hebia Arreglu! , su emoción es debida a que tiene que leer para un publico trabajador con el que se identifica plenamente ya que había sido uno de esos peones portuarios que hoy le escuchan. Pachín de Melás está a gusto, está con los suyos, forma parte de la rueda del proletariado.
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Viaje a Cuba .- El notable artista ovetense señor Mijares lleva a La Habana y Méjico dos obras de Pachín de Melás para probar, y si hubiera éxito llevar el Cuadro Regional que dirige el propio autor, a realizar una gira por América. Pachín de Melás estaba ilusionado y decidido.
Se lo habían metido en la cabeza asturianos emigrantes que venian de turistas a la tierrina. Porque Pachín de Melás no sólo colaboraba en los diarios de la Villa, sino que logró hacerse famoso con su seudónimo en periódicos y revistas de Hispanoamérica, en Cuba y en Méjico especialmente.
Así es que todos los asturamericanos le hacían visitas ansiosos de conocer al tal escritor asturiano. Y le prometían muchos éxitos y dinero por allá con la facilidad de su pluma.
Pero no llegó a realizar tal viaje. Agapita (Foto), lo hizo desistir con diversos argumentos, entre ellos destaca uno por su gracia :
<< Ven acá, Pachín --- le dije ---, ¿Dónde vas a ir tú que eres el hombre más inútil del mundo? No sabes ni vestirte a solas. Nunca te acuerdas de nada. Ni siquiera centras la corbata como debe estar. ¿Y aún quieres ir a Cuba? >>
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Alma Asturiana .- El 5 de marzo de 1911 funda y dirige la revista semanal Alma Asturiana siguiendo los pasos del famoso Tarfe (Ataúlfo Friera) (Foto) periodista y escritor de artículos costumbristas que con anterioridad había fundado y dirigido los semanarios Gijón - Begoña (1888), La comedia gijonesa y La golondrina (1893), todos ellos de carácter festivo.
Pachín de Melás siempre fue un hombre emprendedor y esta vez se embarca en la aventura de las letras impresas con el fin de poder difundir mejor las cosas asturianas.
La vida de Alma Asturiana fue muy breve pues a finales de este año una epidemia de tifus azota Gijón haciendo que Pachín de Melás tenga que renunciar a la publicación de la revista pues la muerte se había apoderado de la ciudad.
Como consecuencia de esta epidemia se suspenden las clases en todos los centros docentes y Emilio, para poder atender a su familia, tiene que buscar trabajo que encuentra en los talleres de Domingo de Orueta y Duarte.
Pachín de Melás con 34 años se encuentra cansado y desmoralizado por los acontecimientos que le rodean pero una vez mas saca fuerzas para seguir luchando por los suyos y por los demás, sobre todo con el nacimiento, a primeros de 1912 de una nueva hija, Enriqueta, que le inyecta nuevos ánimos.
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Biblioteca de Autores Asturianos .- Pachín de Melás es un luchador incansable a favor del regionalismo asturiano, y prueba de ello es que en lugar de acobardarse con el fracaso de Alma Asturiana pone en marcha un nuevo proyecto, la Biblioteca de Autores Asturianos en la que pretende recoger toda la obra de los mejores escritores regionales.
Pachín de Melás, en este año 1912 publica en Gijón "Mitos y supersticiones asturianas", estrena en el teatro Dindurra "El tratu de Quicón el Magüetu" y sigue creando poemas que endulzan la vida, cuentos que rezuman galantería y conferencias como la que dio en aquel Centro Obrero, buque insignia del proletariado gijonés, con el titulo "Evolución de la vida social en Asturias" con la que obtuvo un gran éxito.
A estas alturas sabe que sus palabras no caen en tierra estéril pues su popularidad es indiscutible y su trayectoria impecable.
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El Grupo .- A primeros de 1913 los gijoneses le nombran director del semanario El Grupo, pasando de esta manera a experimentar una nueva faceta en su vida.
En está nueva empresa tiene como colaboradores y amigos a un plantel de grandes escritores que hacían las delicias de los lectores del semanario con su ingenio, entre ellos estaban : Carlos Cienfuegos Jovellanos, Melquiades Abascal, José Fernández Villa, Luis G.Barrosa, Agustín de la Villa (Joselín), Rafael Riera, Luis F.Valdes (Ludi), Pedrín Sánchez, Angel de la Viña, y muchos mas.
Pachín de Melás, además de dirigir este semanario trabaja para los periódicos : El Avance Asturiano, La Voz de Avilés, El Facultativo de Minas, La Nueva Región y La Voz de Villaviciosa.
El día 11 de diciembre de 1913, la acreditada compañía de Gómez-Ferrer estrena en el Teatro Dindurra un poema dramático de costumbres asturianas, en dos actos y en prosa, Los Malditos. Sobre este estreno diría Eugenio de Llanos lo siguiente : << Pachín de Melás viose precisado a romper con su familiar modestia, saliendo al palco escénico a recibir los aplausos del público que llenaba la sala >>. Y es que nadie como él sabia llegar a los corazones del publico.
Dos días después del estreno, desde el semanario AMIGOS DE << DON BRAULIO >>: PACHIN DE MELAS. << Don Braulio >>. Año 1. Número 9. Gijón, sábado 13 de diciembre de 1913, se comento :
<< Pachín de Melás, que siempre es para nosotros un amigo queridísimo y un compañero de la pluma, es hoy para todo Gijón una figura de actualidad como dramaturgo.
El jueves pasado estrenó su poema Los Malditos, que constituyó un éxito más que sumar a su simpática y brillante carrera de las letras.
Pachín añora reciamente las monteras de nuestros campesinos y los refajos gayos de nuestras aldeanas.
Ante todo, Pachín es un poeta. Sencillo como un niño y bueno como ninguno, trabaja sin bombos ni reclamos y humildemente va urdiendo esas producciones que tanto tienen de bellas y bien sentidas.
A nosotros plácenos Pachín por su carácter afable, por su ingenio pintoresco y su falta de ese empaque de "super-homo" que hoy día gastan casi todos los que bien o mal pueden llenar de prosa las columnas de un periódico.
Nuestro caricaturista (Pedro Sánchez) acertó traer al papel el Pachín que más nos agrada, el Pachín de la chalina bohemia y del gesto de bondad que le distingue.
Sirvan estas mal pergeñadas líneas para manifestar la cordial admiración que por el genial bardo astur siente Don Braulio >>
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El Kiosco .- En 1914 instala un Kiosco de prensa en la Plaza 6 de Agosto. Este Kiosco también conocido por el "Kiosco de la Farola", pues le había instalado una encima de él como se puede observar en la fotografía, era un perfecto centro de promoción, estaba situado cerca de la estatua de don Gaspar Melchor de Jovellanos y tenia un slogan que era : << Kiosco Jovellanos. El más popular de Asturias. >>
El Kiosco de la Farola, junto con su dueño fueron verdaderos símbolos de la cultura asturiana, con proyección regional e internacional.
El Kiosco, regentado por Agapita y Pachín, seria quemado al comienzo de la guerra civil, concretamente el 15 de octubre de 1937 al atardecer, perdiéndose muchas de sus obras; después la venta de los periódicos la realizarían en los portales de la calle Corrida.
1914 es un año de reivindicar mejoras para la clase obrera. Los trabajadores están organizados por oficios, tal es así, que en la construcción había varias asociaciones y lo mismo pasaba en el ramo de la metalúrgia, en este había una sociedad de obreros cerrajeros fuerte, luchadora y sobre todo juvenil, El Imán.
Uno de los lideres era Alvaro Renanz, del que comentaría Pachín de Melás lo siguiente :
<< Tras este anagrama se ocultaba uno de los luchadores teóricos más cultos y de más ascendiente entre la clase obrera de Gijón. Fue Alvaro Renanz uno de los primeros que abrazaron con entusiasmo las ideas anarquistas.
Esta entidad celebraba con frecuencia veladas literarias. Lectura de un articulo, pequeño discurso, recitación de una poesía. Hablo de esto porque durante algunos años fui uno de los "yunques" de estas veladas. ¿Celebrar una sin la consabida poesía de Pachín de Melás? Eso era imposible. >>
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Coletilla .- Pachín de Melás, involucrado en todas las sociedades locales le hacen Socio Honorario de una tertulia taurómaca, El Gallinero, que fue una de las mas importantes de Gijón.
Aquí, Pachín de Melás pasa a ser Coletilla, nombre muy apropiado para moverse en los ambientes taurinos.
En vísperas de las fiestas de Begoña de 1915, estrena en el teatro Dindurra "La herencia de Pepín", entremés en bable de costumbres asturianas.
Es esta una obra en la línea de Pachín de Melás, es decir, escrita para el pueblo sin grandes pretensiones e intentando buscar la supervivencia del teatro costumbrista asturiano. Sigue creando un teatro artesanal, sin complicaciones, sencillo, sin personajes imposibles, pues lo único que pretende es llegar a su destinatario que es el pueblo. Y estaba acertando pues de aquí y de ultramar le llovían plácemes, alientos e infinidad de libros con dedicatorias como estas :
Al poeta de la quintana.
Al gijonés Pachín de Melás que aboga por las tradiciones astures.
Al gran autor asturiano.
que demostraban su gran popularidad como escritor a favor de las tradiciones asturianas.
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Na Quintana .- En 1916 presenta a un concurso organizado por el "Club Náutico" de Salinas para crear el Teatro Asturiano de la Naturaleza, un cuadro en bable de costumbres asturianas titulado Na Quintana, que es premiado y representado en plena campiña el 21 de agosto de este mismo año.
Sobre este cuadro en bable diría Pachín de Melás :
<< ... fue mi anhelo recoger un pedacito de vida real de un hogar asturiano. No sé si conseguí mi doble intento. En vosotros está hacer vivir este cuadro de la quintana astur. Representado en un teatro, el efectismo puede subsanar la carencia de la realidad; llevado a una quintana de verdad en plena campiña, sol y ambiente que es su verdadero marco tendría el efecto real que yo soñé escribirlo.
Tal vez no se haga ni en uno ni en otro lado, pues su poco valer no merece la pena de que fijéis en él vuestra atención, pero si por casualidad cayera en vuestras manos, os ruego, actores asturianos, que tengáis presente este mi sentir en bien del implantamiento del verdadero Teatro Asturiano. >>
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Fueyes volanderes .- En el año 1918 vuelve a retomar el proyecto de la "Biblioteca Popular de Escritores Asturianos" para intentar relanzarlo pues lo tenia un poco apartado.
Con este fin imprime y distribuye gratuitamente hojas volanderas (Fueyes volanderes) con diversos contenidos literarios.
Sobre este echo comentaría en su momento lo siguiente :
<< esta popular forma de difundir nuestra literatura, no reza con los eruditos, profesionales, ni con aquellos que por su cultura están al cabo de cuanto podamos dar al público en esta Biblioteca. Mas es lógico reconocer que existe un gran número de aficionados y amantes de las tetras astures, a quienes no les fue dable saborear las exquisiteces de nuestros clásicos, cuyos escritos moran en bibliotecas y archivos. Para ese gran núcleo van dirigidos estos libritos.>>
En este trabajo de difusión hace de promotor, editor, autor, biógrafo y corrector. Además le supone un gasto, pues entre otras cosas debe hacer frente en algunas ocasiones al pago de los derechos de autor de algunos escritores.
Entre las obras difundidas se encuentran :
- El Ensalmador de Antón de Marirreguera.
- Tambor y gaita de Marcos del Torniello.
- Andresín el de Raices de Francisco Fdez. Santa Eulalia.
- Cantar y más cantar de Juan María Acebal.
- Coses de míeu del propio director-editor.
- El neñu enfermu y La Paliza de José Caveda y Nava.
La Biblioteca no acaba de cuajar y Pachín ya no tiene fuerzas para seguir con esta misión, además tiene entre manos la obra de teatro El Filandón que le exige dedicación plena por lo que abandona la Biblioteca, pero con la conciencia tranquila que le da el deber cumplido.
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Los rapazos cantariegos .- El 4 de marzo de 1919 estrena en el Teatro Robledo "Los rapazos cantariegos" o "Cad'un no suyo" dialogo en bable interpretado por el genial Isidro Carballido al que le dedica la obra :
<< Al notable actor asturiano Isidro Carballido, luchador infatigable por el teatro regional, interpretando los tipos con la verdadera realidad de la vida asturiana.
Con sincera admiración. >>
Con esta obra y con las que vienen a continuación podemos hablar ya de un verdadero teatro con identidad asturiana.
Pachín de Melás es el primero que da vida a un teatro autóctono propiamente dicho.
Este teatro, materializado a través de la Compañía Asturiana que dirige con el maestro Lavandera le hace ser considerado como el padre del teatro costumbrista asturiano.
El 4 de mayo de 1919 se estrena en el Teatro Dindurra (Foto) "La Sosiega", zarzuela inspirada en cantares asturianos con arreglos del maestro Francisco Rodríguez Lavandera con un gran éxito.
Esta obra fue vanguardista en aquel momento pues acercaba por primera vez la música asturiana a las masas. Después vendría Torner con su "Cancionero", y otros mas.
El gran merito de Pachín de Melás radicaba en saber recoger las tradiciones y costumbres del pueblo y plasmarlas en el teatro con una sencillez absoluta.
El Filandón, zarzuela asturiana en tres actos que era esperada con gran expectación por los gijoneses desde hacia tiempo se estrena el 26 de diciembre de 1919 en el Teatro Jovellanos (Foto) con un lleno total.
La música era de Sara Rodríguez Caso, y los actores su hija Quetina Robles y las amigas de esta : Amalia Huerta, Luisa Ceán, Maruja Iglesias, Belarmina Valdés, Nieves Morán, Delfina Molleda, Angeles Suárez y Elvira Rodríguez. También participó el coro El Vergel para dar ambiente a las estampas asturianas.
Esta obra pretende inculcar en los niños las tradiciones ancestrales de sus padres.
La obra la dedicó a su hija Quetina (Foto) de la siguiente manera :
A mi hija Quetina.
Por una insistente petición tuya, pergeñé esta obrita, que no tiene más valor literario que el arte con que la representáis tus amiguitas y tú.
Si por ti se hizo la obra, nada mejor que a ti dedicártela, instándote a que practiques las ideas de caridad, amor al prójimo, voluntad y fe que en ella se preconizan.
Si así lo haces, te amará siempre tu padre.
No hace falta decir que la obra fue un éxito grandioso, no defraudando al publico gijonés que tanto interés había puesto en esta obra.
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Pasodoble asturiano .- Al año siguiente del estreno de El Filandón, 1920, el compositor local Bernardo Herrero Suárez, escribe un pasodoble asturiano que lleva por título "Pachín de Melás", en homenaje al poeta que venía luchando en solitario por el resurgimiento del teatro costumbrista astur.
La gran acogida que obtuvo la zarzuela El Filandón, por el publico gijonés, da lugar a que su representación sea demandada fuera de Gijón. Entre los lugares donde se representó se deben destacar el Teatro Campoamor de Oviedo, Sama y Villaviciosa.
En 1921, por tercera vez, se repone en el Teatro Jovellanos El último sermón interpretado por Isidro Carballido.
Al año siguiente se editan con portadas ilustradas por su hijo Germán Horacio, que ya empezaba a destacar por sus dotes como dibujante de carteles, "El último sermón" , "La Sosiega" y "El Filandón"
El último sermón
La Sosiega
El Filandón
Germán Horacio
Sobre el reestreno y edición de El último sermón, comedia dramática de ambiente asturiano, en un acto y en prosa, Pachín de Melás, recordaría lo siguiente :
<< Siendo niño tracé esta obrita sin otra pretensión que ayudar en sus aficiones teatrales a unos queridos jóvenes amigos enamorados del arte de Talía y con el noble propósito de cooperar a la iniciación del Teatro Asturiano.
Al imprimirla dedico un cariñoso recuerdo a la memoria de dos de aquellos animosos y malogrados jóvenes, Manolín Muñiz, intérprete notable de "el Señor Cura", y Jesús Panadero, que dio vida con un realismo admirable al aldeano "Cisclo", quienes en plena juventud pasaron a la otra vida.
Recuerdo indeleble de quien jamás olvida lo que más se ama; Amistad y Arte. >>
Por esta época, 1921, prepara una serie de estampas bajo el titulo de "El llar asturiano", de las que una, "En la cueva santa o al pie de la Santina" la escribe para representar en el Centro Asturiano de Buenos Aires durante una fiesta dedicada a la Virgen de Covadonga. Otra, Emigrantes, describe la llegada al Musel de un barco con emigrantes y otra, Calamidades, recoge la tragedia habida en Grao como consecuencia de una riada que asoló la villa.
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La novela asturiana .- A primeros de diciembre de 1922 funda La Novela Asturiana, con la idea de llegar a publicar una colección de novelas que acerque a la gente la literatura asturiana. El primer número sale con su novela "El gaitero de Fonfría" e ilustración de su hijo Germán Horacio.
De esta colección formaría parte la novela "El ídolo roto" de José Díaz Fernández en donde se denunciaba una burguesía gijonesa afianzada en la injusticia, mas tarde se publicarían otras como "El blocao", "La Venus mecánica", "Con la mecha encendida" y "Los figos, Pedrín, el Marqués y el Cura".
Los pronósticos realizados sobre el futuro de La Novela Asturiana, en un principio eran muy optimistas pero en 1923 desaparece a pesar de todas las colaboraciones literarias que había tenido pues esta empresa le esta causando mas problemas que beneficios.
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Fiesta de la Poesía Asturiana .- El 18 de febrero de 1923 se organiza en el Teatro Jovellanos de Gijón una fiesta de la poesía asturiana con motivo de la efemérides de dicho Teatro. En esta fiesta Pachín de Melás presenta su "E'na fiesta de la poesía asturiana. Pepín y Florina", dialogo escrito en asturiano que tuvo gran resonancia en los periódicos de la época.
En esta fiesta se dan cita todos los buenos amigos de Pachín para con sus discursos y trabajos poéticos rendir un homenaje a la poesía asturiana.
Entre los participantes podemos citar a Fabricio, León Castillo, Alfredo Alonso, José Díaz Fernández, Pachu'l Péritu, Agustín de la Villa, Carlos de la Concha, Ignacio Colao.
Este acto estuvo amenizado por la orquesta titular del Teatro Jovellanos que hizo las delicias del publico interpretando temas de autores asturianos.
El cierre de la fiesta corrió a cargo del vizconde de Campo-Grande que después de su discurso solicita al publico asistente el ¡¡Viva Asturias!! que es coreado por todos varias veces.
A partir de aquí Pachín de Melás emprendería acciones encaminadas a implantar el "Día del Poeta de Asturias" .
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Pastorela .- En enero de 1924 estrena con música de Paco Rodríguez Lavandera en el Teatro Dindurra la zarzuela "Pastorela".
Los beneficios de esta obra los dono a las Hermanitas de los Pobres.
Una vez mas Pachín de Melás realiza una obra de caridad para aquellos que lo necesitan.
El 24 de septiembre de 1924 recibe una carta de R. del Fresno, presidente del Centro Asturiano de Buenos Aires en donde le dice :
<< Tengo el agrado de dirigir a Vd. la presente para poner en su conocimiento que la junta Directiva de este Centro, que me honro en presidir, acordó por unanimidad nombrar a Vd. Socio Corresponsal de esta institución en España.
Al tomar tan acertado acuerdo, la Junta ha querido corresponder al valioso concurso que Vd. tan gentilmente siempre se ha dignado prestar a este Centro cada vez que ello le fue requerido, y abrigamos la esperanza de que seguirá como hasta ahora colaborando en la acción patriótica que en estas lejanas tierras viene desarrollando la colectividad asturiana, puesto siempre el corazón en Asturias, y en España, la patria idolatrada.
Confiando en que Vd. se dignará aceptar este nombramiento, se complace en reiterarle la expresión de su alta estima, suscribiéndose su atto. y s.s., R. del Fresno. >>>
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Pensatible .- En esta obra, publicada en 1925 con ilustraciones de su hijo Germán Horacio, nos encontramos con una colección de poesías asturianas, 50 en total, seleccionadas entre su copiosa producción.
Entre estas debemos destacar : La güelina, Alma asturiana, ¡Cantái, cantái!, Los oscuros cantores, Amorosina, etc.
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Pepín de Pría (Foto) .- Un 24 de enero1926 Pachín de Melás, de manera totalmente altruista, organiza un Festival-Homenaje bajo el titulo "Arte y Amistad" en el Teatro Dindurra a beneficio del gran poeta y escritor Pepín de Pría (José García Peláez) que estaba siendo olvidado en su retiro de Nueva (Llanes) donde se encontraba enfermo. El objetivo era volver a relanzar su literatura.
Dos días antes, el 22, Pachín de Melás recibe carta de Pepín de Pría en donde le dice, entre otras cosas lo siguiente :
<< Mi muy querido Emilio : Con algún retraso recibí tu cariñosa postal. Mandé buscar "Coidosura" entre mis papeles; yo no lo he podido hacer por hallarme en cama aún, y la poesía no la han encontrado. Mi contrariedad ha sido grande. Y con el fin de que tuvieras algo nuevo para el festival hice en la misma cama, y con mucho trabajo, un romancillo, que puede decirse en forma de monólogo, pues tiene alguna teatralidad, y lleva varias acotaciones que tú, como Director, puedes ampliar según tu buen criterio y experiencia...
Estoy espantado, querido amigo, de tus arrestos, de tu valor y, lo diré de una vez, de tu atrevimiento para organizar un tan hermoso festival apoyándote en tan deleznable base como es la escasísima importancia literaría de mi nombre...
Cojo todos los periódicos de la provincia y todos vienen llenos de P.de Pría, el gran poeta. ¡De qué sacan que yo soy gran poeta, justo Dios! ...
Gracias, pues, por todo, Emilio querido, y mande como guste a este amigo que no espera más que suficientes energías y ocasión para poder servirle. Beso su mano, que estrecho cordialmente.>>
El festival fue uno de los acontecimientos mas significativos de Gijón desde hacia tiempo pues publico y critica se volcaron de una manera incondicional en este homenaje a Pepín de Pría.
En esta época Pachín de Melás había llegado a una posición, dentro de la sociedad gijonesa, muy valorada como valedor de la cultura asturiana.
Su trayectoria, así lo demuestra, impecable y consecuente en todos sus actos y escritos.
Siempre dispuesto a echar una mano a todo aquel que requiriera sus servicios para causas de tipo social.
FIN DE LA SEGUNDA PARTE 1907 - 1926
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A los 50 años, estamos en 1927, Pachín de Melás es uno de los escritores mas conocidos en Asturias y lo reclaman como articulista en diversos periódicos de la época pagándole por fin adecuadamente por sus trabajos.
Joaquín Alonso Bonet le abre las puertas del diario gijonés "La Prensa" de tal manera que empezará a cobrar como es debido por sus colaboraciones literarias en dicho periódico. El 10 de marzo de 1927 y en primera página aparece su primer trabajo. Este trabajo lo continuará Pachín realizando semanalmente hasta la extinción del periódico.
Sus escritos son seguidos con gran interés pues como buen conocedor de la vida social de Gijón relata historias y anécdotas que hacen las delicias de los lectores gijoneses.
En este año escribe un dialogo de ambiente asturiano, "El amor de Gorín", que dedica a :
<< A mis queridos amigos los aficionados artistas Amado Álvarez y Pedrín González Bustillo, tan amantes de interpretar estas obritas, que no tienen otro fin que vulgarizar todo lo posible el ambiente de la querida Asturias. >>
Esta obra se estreno en octubre de 1927 en el Salón Doré con motivo de una velada benéfica.
Hacia tiempo que Pachín de Melás apoyaba la idea de un Mirador en el Fito y después de una visita a la zona con el entusiasmado Antonio Pérez Pimentel para observar sobre el terreno las maravillas de la naturaleza le escribiría una carta en los siguientes términos :
<< Amigo don Antonio : Gracias a Vd. he tenido la dicha de contemplar uno de los más grandes paisajes de mi amada Asturias. Desde El Fito, el alma queda en suspenso. No sabemos qué admirar, si el enorme macizo de las ingentes montañas que parecen desafiar a Dios ocultando en el cielo sus altísimas cumbres, o el maravilloso cuadro de la extensa y dilatada planicie feraz, riente, que el mar besa envidioso de tanta belleza.
La vista desde El Fito es un canto a la Arcadia feliz, un sueño bucólico que produce un mundo de emociones. Gracias, don Antonio, y que Dios le ayude a construir el famoso Mirador que será orgullo de Asturias. >>
Pimentel se pone manos a la obra y sin reparar en gastos José María Sánchez del Vallado le proyecta y construye su Mirador del Fitu a 631 mts. de altura en la Sierra del Sueve en 1927
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Regalín de aldea .- En 1928 publica "Regalín de aldea" diálogo de ambiente asturiano dedicado a :
<< A la Peña Artística Asturiana "Pachín de Melás" de Turón, que con tanto entusiasmo cultiva este arte regional. >>
Al mismo tiempo publica el monólogo "Xuacu busca criáu... ¡y na más!" .
En este año muere su amigo e ídolo Pepín de Pría. Eran amigos desde 1903 cuando fundaron la Asociación Obrera en la calle Dindurra, en el local del Colegio de los Hermanos de la Doctrina Cristiana.
Pachín de Melás diría de Pepín : << ...para mi Pepín de Pría fue astro de primera magnitud en la amistad y en el arte astur. >>
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Antología de poetas asturianos .- En febrero de 1929 es editado en Gijón por la imprenta La Industria en una "fueya volandera" el poema "¡Cieguín gaiteru! (Balada)". El poema fue escrito para el coro orfeónico asturiano de Gijón.
En el mes de septiembre de 1929 sale a la luz la "Antología de poetas asturianos" ilustrada con dibujos de su hijo Germán Horacio, en donde figuran una selección de poetas de antes y de ahora. En el prologo hace una exaltación de Jovellanos al que también considera poeta.
Entre los poetas seleccionados se encuentran entre otros : Jovellanos, Teodoro Cuesta, Carlos Ciaño, Alfonso Camín, Ramón Perez de Ayala, Vital Aza, Ángel Pola, Antonio Gamoneda, etc
Por Real Orden de 18 de noviembre de 1929 fue nombrado por Manuel de Cerra Lamuño, secretario del Patronato Local de Formación Profesional de Gijón, Maestro de cerrajería de la Escuela de Trabajo. Un año después se le reconocen sus meritos en el siguiente comunicado :
<< se acordó por unanimidad enviar a usted y al personal a sus órdenes un voto de gracias por el celo y acierto con que han contribuido a los humanitarios fines de la Junta, tanto en el aspecto docente como en el moral, procurando el mayor bienestar y la mas completa instrucción de los becarios que han sido alumnos de la Escuela >>.
A comienzos de 1930 llega a Gijón procedente de las américas Francisco García Braga máximo representante de la Sociedad Juventud Asturiana Siéro y Noréña de Buenos Aires y Pachín de Melás hace de anfitrión durante su estancia en Asturias.
Finalizada la visita le preparan el 9 de octubre de 1930 un banquete de despedida al que asisten cerca de un centenar de comensales.
Por estas fechas le piden a Pachín de Melás el parecer sobre la posibilidad de editar un tomo de poesías en bable de Teodoro Cuesta. Sobre esta consulta escribiría lo siguiente en el periódico "La Prensa" :
<< Cuando fui consultado por escrito pidiéndome mi opinión, la di como librero, que hace años viene pulsando el gusto del público de nuestra región, y como modesto editor, que sabe existe un gran sector de lectores a quien por afición, o simple curiosidad, les gusta y adquiere las publicaciones en bable.
Hay, es verdad, cierto desvío por la obra de asunto asturiano escrita en castellano, si no es de una firma prestigiosa. En cambio agota las en bable. Soy testigo esencial, como sabéis. Perdonen que hable de mí, pues me veo forzado a ello para argumentar mi tesis y que no quede, según se dice, en un "hablar por hablar".
De mis pequeños opúsculos van vendidos cerca de cuarenta mil ejemplares en el transcurso de algunos años. De uno solo de estos opúsculos se hicieron tres ediciones a dos mil ejemplares cada una.
Se puede alegar que el precio y condición de estas publicaciones ayudaron a su venta y difusión. No lo niego. Mas aun así, rebajando un importante porcentaje de estos lectores, queda suficiente público para asegurar el éxito de venta en libro mayor, sobre todo si se trata de don Teodoro Cuesta. >>
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La II República .- La II República Española se proclama el 14 de abril de 1931 como resultado de unas décadas complicadas para el país y del resultado de unas elecciones municipales celebradas el 12 de abril, que insospechadamente se convirtieron en el detonante de una República a la que casi toda España recibió con júbilo y sobre todo con esperanza.
La vida social estaba excitada y expectante ante las novedades políticas producidas.
Pachín hombre marcado políticamente desde la juventud seguía con su lucha socialista y aprovechaba su fama para opinar en prensa sobre los temas mas candentes en ese momento, las autonomías y la reforma agraria.
Pachín de Melás, como otros muchos de su época, coinciden ideológicamente en un marco asturianista y contemplaban como otras autonomías como la de Cataluña ya habían puesto en marcha la creación de un estatuto autonómico. Esto implica que luchen por un estatuto de autonomía asturiano sin esperar a ver el de los catalanes como algunos pretendían. Además abogan por una España plural.
El 19 de abril en un articulo publicado en el periódico de Oviedo El Carbayón titulado "Todo por Asturias" opinaría lo siguiente :
<< No es decir esto un regionalismo de "montera picona y dengue". Eso no. Es una unión de amores y voluntades para impulsar nuestro progreso, acrecentar nuestra riqueza, y en el orden regional la constitución de una personalidad propia como la tienen otras regiones que fueron grandes como lo fue la nuestra en historia patria.
Seamos un hombre solo cuando de Asturias se trate, y pensemos desde ahora en hacer ese bien. Unidos, fuertes, seremos respetados para hacernos oir del poder naciente, que de seguro tendrá en estudio ideas regeneradoras regionales >>.
El 14 de agosto de este mismo año y en el mismo periódico y en un articulo titulado "Alrededor de nuestro Estatuto" diría :
<< Asturias es una de las regiones que, tanto por su capacidad económica, como por su historia, puede aspirar a la más amplia de las autonomías >>.
En agosto de este año, 1931, compone el poema "La escapitina (Glosario sentimental)" de tipo filosófico. Fue publicado en un folleto de las fiestas de la Sociedad Santa Susana de Oviedo. En 1935 aparecería publicado en una obra titulada "Gijón y sus alrededores".
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Monumento a Jovellanos .- El 1 de mayo de 1932 el "Grupo Excursionista Gijonés Jovellanos" organizó una excursión Candamo - Puerto de Vega. Después de asistir a una charla en la cueva de La Peña, el Grupo ofreció un homenaje a Jovellanos en el puerto donde murió. La foto recoge un momento de la ofrenda floral a Jovellanos en Puerto Vega con Pachín portando la corona.
El 4 de septiembre de 1932 organiza una fiesta "jovellanista" con un banquete celebrado en Puerto de Veiga con motivo de la inaguración del monumento a Jovellanos que tanto persiguió y que por fin lo va a ver materializado. Es un busto en bronce realizado por el escultor gijonés Zenobio Barrón y fundido por Guillermo Menéndez de una manera totalmente desinteresada.
Enlace con la página Web donde se relata la muerte de Gaspar Melchor de Jovellanos en Puerto Vega.
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Noche de luna .- La comedia sentimental de ambiente asturiano en un solo acto y dieciséis escenas "Noche de luna", fue estrenada en el Teatro Dindurra de Gijón el 19 de abril de 1933 y publicada, con portada de Germán Horacio este mismo año con la siguiente dedicatoria :
<< No obligada, sino hondamente sentida, a cuantos pusieron a prueba su gran amor al Arte Asturiano, para que esta humilde NOCHE DE LUNA resplandeciera, sin mérito alguno, como rutilante día de sol.
A la admirable actriz Balbina Barrera, al insuperable José Manuel Rodríguez, a Nievines Ordieres, Aurora Sánchez, Antonio Medio y Andrés Escudero, que dieron vida con su Arte a este retazo de sentimentalismo astur, que sinceramente les brinda . Pachín de Melás >>
En este mes de abril le hacen un homenaje al que se adhieren grandes personalidades, entre ellas podríamos citar : José Vasconcelos, ex ministro de Instrucción Pública de Méjico; Evaristo Valle, el escultor Zenobio Barrón y el Ateneo Popular de Oviedo.
El banquete popular fue celebrado en La Pondala, en las invitaciones figuraba el siguiente menu :
Sopa con tropiezos.
Fabes con tucu, morcilla y chorizu.
Merluza.
Pollu con patatines doraes.
Fruta y quesu.
Cafetín con copa.
Botella de vinín o de sidrina.
A los postres le entregan un diploma y su autor Emilio Menéndez hace una semblanza biográfica de Pachín de Melás, este conmovido por tanta gentileza, inicia un discurso, con quiebros en la voz, gratitud en el alma y lágrimas en los ojos que interrumpen continuamente los aplausos de los amigos presentes.
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La revolución de octubre 1934 .- El día 5 de octubre de 1934 estallaba uno de los acontecimientos más importantes de la historia contemporánea no solo del Estado español sino del movimiento obrero internacional.
La revolución de octubre del 34 conmueve a los diversos estamentos sociales y anticipa posteriores rupturas ideológicas.
Pachín de Melás se siente cansado y sus grandes ojeras reflejan su grave enfermedad pulmonar.
En este año 1934 los agricultores gijoneses organizan en Puerto Vega un homenaje a Jovellanos pero su enfermedad no lo deja en esta ocasión estar con los suyos.
Aunque está enfermo, su espíritu indomable le hace seguir creando y próximamente prepara el lanzamiento de dos nuevas obras, "La Esfoyaza" y "Al sonar de la salguera".
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La Esfoyaza .- El 9 de abril de 1935 obtiene uno de sus mayores éxitos con "La Esfoyaza", zarzuela asturiana con canciones escritas y musicadas por Sergio Domingo, estrenada en el Teatro Dindurra por la Compañía de Teatro Asturiano de la que es actor y director Felipe Villa. La orquesta estaba dirigida por Pilarina Vigil. Tuvierón una actuación destacadísima los actores, Quetina Robles, Guillermina Duarte, José Martínez, Macario Villa, Rufino Peña y Rafael Martínez así como los Grandes Coros Asturianos de La Calzada Alta dirigidos por el propio Sergio Domingo.
Se puede decir que esta zarzuela marcó un hito en el arte lírico gijonés.
En este mismo día 9 de abril de 1935 también se estrena "Al sonar de la salguera", retazo de la aldea asturiana en un solo acto con nueve escenas, que fue muy bien acogida por el publico asistente a la representación así como por la critica que apareció en el periódico La Prensa al día siguiente de la mano de José Francos Rodríguez un gran defensor del teatro asturiano.
Pachín de Melás anima desde la prensa a los gijoneses a que hagan un homenaje a Gaspar Melchor de Jovellanos como autor del "Informe en el expediente de Ley Agraria" publicado a finales de 1795 , y así lo hacen el 6 de agosto de 1935.
Este mismo mes, concretamente el 31 de agosto, otorgan a Pachín de Melás el titulo de Socio de Honor de la "Asociación de Agricultores" de Gijón, haciéndole entrega de un diploma que reza así :
<< La Asociación de Agricultores de Gijón, en junta general ordinaria del dia 31 de agosto de 1935, acordó por unanimidad nombrar Socio de Honor a don Emilio Robles Muñiz, Pachín de Melás, testimoniándole así su agradecimiento por la cooperación prestada a la Comisión organizadora de la primera Fiesta del Agro que en homenaje a Jovellanos se celebró en esta villa el día 6 de agosto de 1935, así como por la labor en pro de la difusión del arte y la cultura en esta colectividad, elevando de esta forma la moral y los conocimientos de la clase labradora y con ello el buen nombre de Gijón. >>
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Los restos de Jovellanos .- El 1 de septiembre de 1936 por la mañana, Agapita que había salido a recoger la prensa para el Kiosco, llega sofocada a casa y relata a Pachín de Melás que la vieja iglesia parroquial de San Pedro Apóstol estaba ardiendo y que pensaban dinamitarla.
Pachín de Melás, pensando en los restos del ilustre gijonés Gaspar Melchor de Jovellanos, le dice a Agapita :
--- Agapita, dame el traje, tal vez estemos a tiempo de remediar lo que parece irremediable.
--- ¡Pero bueno, Pachín, qué vas a conseguir estando como estás!
Pachín no la hace caso, se dirige al Ayuntamiento y sin protocolo alguno solicita ver al alcalde, su amigo Avelino González Mallada, este al escuchar sus inquietudes le da la razón y le autoriza a proceder en consecuencia. Pachín estima que la situación es grave, y se hace acompañar de dos municipales, con los que se dirige a toda prisa a la iglesia de San Pedro consiguiendo, de esta manera, salvar del incendio los restos de Jovellanos que a continuación traslada a la Escuela de Comercio.
Los restos de Jovellanos en las escaleras de entrada a la Escuela de Comercio. Fotografía realizada por Luis Cuesta
Ecribe Pachín por detras de esta foto :
<< Receptáculo que para guardar los restos de Jovellanos construyó Germán Horacio Robles en una de las aulas de la Escuela de Altos Estudios Mercantiles (antes Comercio). Gijón, 4 de octubre de 1936. >>
En esta foto de la derecha se ve a Pachín de Melás, en el centro, junto a otros ciudadanos de Xixón en octubre de 1936, delante del receptáculo con los restos de Jovellanos en la Escuela de Altos Estudios Mercantiles.
Germán Horacio está sentado a la derecha de Pachín
Poco después, el 6 de octubre, intervienen las autoridades competentes para hacerse cargo de los restos, este hecho lo reflejan en una carta enviada al director de la Escuela Profesional de Trabajo que hace partícipe de ella a pachín de Melás y decía así :
<< Tengo que poner en su conocimiento, que en el día de ayer, se reunió el Colegio de Abogados de la Provincia de Asturias, y acordó por unanimidad, así como con el más exaltado entusiasmo, hacerse cargo de los restos de Jovellanos, que se encuentran de modo digno y con la demostración del mayor respeto en la Escuela de Altos Estudios Mercantiles, lo que tengo el honor de comunicarle. >>
En este año se edita en Oviedo (Tip.Ojanguren) "Al sonar de la salguera" , estrenada el año anterior. Esta obra contiene pasajes líricos con música del maestro Amalio López y unas caricaturas en la cubierta, realizadas por Marola, que representan a Quetina Robles, Felipe y Macario Villa.
La dedicatoria dice lo siguiente :
<< Al notable actor gijonés Felipe Villa.
Para ti escribo esta obra y a ti te la dedico.
Sientes, como yo, el arte regional asturiano; lejos de Asturias luchaste con denuedo por ensalzar a nuestra querida región. Son comunes nuestros anhelos y sentíres.
Recíbelo como sincero homenaje de admiración y como un fuerte lazo más a nuestra acendrada amistad y cordial afecto.>>
Marola, hacia muy poco que había realizado una caricatura del poeta destacando sus ojos expectantes, cansados y envejecidos, y la chalina, tantas veces cantada por Alfonso Camín y Enrique Cangas.
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Los nacionales entran en Gijón .- En 1937, cierran prácticamente todos los periódicos y como lo importante para Pachín de Melás era llegar al publico escribe en el diario C.N.T. de carácter político netamente opuesto a El Carballón.
La enfermedad y los acontecimientos van consumiendo a Pachín pero aun tiene ánimos para escribir y en enero de 1937 remata su última obra, la comedia dramática que jamás llegaría a estrenar "Los dos bobos de Con".
En esta obra existen unas notas preliminares que dicen :
<< Hace años, cuando la iniciación del Teatro Asturiano, cuando leal y sinceramente se pensó, visto el éxito que se obtenía, en construir, modelar, moldear esa gran faceta del arte regional, el notable literato José Díaz Fernández, en una vibrante crónica decía refiriéndose a mo modesta labor : - Pero usted no sólo ha logrado interesar al público en el teatro asturiano y hacer teatro regional merced al esfuerzo propio, sino que lo ha hecho de manera deliciosa y perdurable -
Me adula, me parece, el excelente cronista. El teatro es todo pedazos de vida recogidos en mis correrías por la tenebrosa y riente Asturias, rasgos psicológicos, notas prosaicas o poéticas según llegaban a mi temperamento. La comedia ¡Hebia arreglu! fue un hecho acaecido en La Piezas, Sama de Langreo. Los malditos se desarrolló en Omedines, Langreo. El último sermón fue un rasgo de la aldea de Peón. Socadiella era un satre de Mieres, y así puedo señalar el asunto de todas mis obras teatrales. Siendo retazos de la misma vida, no es nada extraño que con un poco de arte para aderezarlos interesarán al público. >>
En el mes de mayo y como consecuencia de un empeoramiento de su dolencia pulmonar ingresa en el Sanatorio Antituberculoso Quirós de Somió en donde escribiría varias notas :
<< Ocupé una cama en una gran sala frente al amplio corredor de la casona. El dóa 23 me ausculta el joven médico-director del Sanatorio, don Ramón Lozana, en compañia del también joven médico don Luis Heredia. Inyecciones, muchas inyecciones. >>
<< Hoy hace un mes que ingresé en este Sanatorio. >>
Este mismo año se edita un billete de 25 céntimos del Consejo de Asturias y León, conocido popularmente como "Belarmino". El diseño de este billete era de Germán Horacio hijo de Pachín de Melás.
El 21 de octubre de 1937 los nacionales sublevados entran en Gijón y parte de los intelectuales deciden marchar para el exilio,Alejandro Casona, Emilio Palacios, Ramón Álvarez, Euleuterio Quintanilla, Celso Amieva , y su hijo Germán Horacio entre otros.
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Detención y muerte .- En enero de 1938 recibe una carta, muy significativa, de Buenos Aires, fechada en la capital el 29 de diciembre de 1937 y con las firmas de Ricardo Casielles y Alfredo Malleza en donde le solicitan colaboración para la efemérides del XXV aniversario de la revista Asturias, uno de los párrafos refleja la dura realidad por la que está pasando la sociedad actual :
<< En consideración a los dolorosos momentos por los que está pasando España, y a la circunstancia de la posición especial en que se encuentran las Sociedades españolas de América que, como el Centro Asturiano, no tiene carácter político, vería con agrado que en la colaboración que usted se digne enviar, se prescinda de toda alusión a la actual contienda que sufre nuestra patria. >>
En febrero del 38 van por él al trabajo y lo llevan a la cárcel de El Coto. Desde allí envía una carta a Agapita, la última carta, fechada el 4 de marzo en la que todavía no sabe de qué lo acusan; ni lo sabrá nunca pues muere a los dos días dice así :
<< Querida esposa: Este corazón va muy mal. Os ponéis en situación de recibir un susto cualquier día. Cambio de alimentación, a las tortillas, chocolate, chocolate que debo varias onzas, a los churros, galletas, dulces, suspiros blandinos para el café, algo de azúcar y si puede ser manteca. Fiambre, carne empanada, algo de jamón, frutas, manzanas, naranjas, plátanos, todo ello en variedad adecuada, para que no sobre mucho es fácil echar la cuenta puesto no ceno y sólo es un taquín al mediodía. De la ropa no te digo nada, tú verás lo que mandas, pañuelos ya me encajaste ocho. Hasta que no me tomen declaración no me procesan y entonces sé del delito de que soy acusado. Entre tanto llegue eso no podéis hacer nada de nada pues nada sabemos.
Mándame todas las inyecciones de calcium que encuentres por casa, está en los cajones de mi mesa. Las gotas me las van a cambiar ya que éstas terminarían conmigo en ocho días dado el estado de nerviosismo de mi corazón.
El día 9 tienes visita. Pides segunda galería baja, efermeria.
No me dejes sin fumar, ya sabes que lo queremos más que comer. Otra vez seré más largo. No tengo gracia, pasé muy mala noche.
Quetina, me convenzo que no veo ese hermoso chavalín que esperamos y da guerra antes de nacer. Pilina, sé formalina como siempre. Cherines muy animosa. Tú, viejecita de lucha, un beso de Pachín. >>
Cuando Agapita llega a la cárcel el día 6 ya no lo pudo ver vivo. Sobre esto contaría su mujer :
<< El cadáver estaba en el depósito. Bajé a la funeraria y compré la única caja que existía, un féretro sin pintar, casi labrado en bruto. Del Ayuntamiento conseguí un carro para llevarla. Él murió de sábado y se enterró de lunes. A las 12 en punto. Recuerdo que sonaban los pitos y sirenas de la fábrica de loza...
Marcelino me dijo que había fallecido de noche, que a la mañana le llamó y no le respondía. El vigilante vio que estaba muerto, encogido, agarrotadas las manos y un pie. Como si le hubiera dado un ataque cardiaco. >>
En un listado encontrado en la cárcel figura lo siguiente : << Emilio Robles Muñiz de 60 años, natural y vecino de Gijón, casado, con cinco hijos, maestro nacional (Aunque nunca llegó a ejercer), falleció en la cárcel el 6 de marzo de 1938 >>, indico estos datos para aclarar el lugar y la fecha de su muerte, pues en algunas publicaciones sobre Pachín de Melás no están correctos dichos datos.
Asturias, te amé cuanto pude, con cuanto amor pudo albergar mi alma. Te canté cuanto me fue posible. Mi vida artística fue consagrada a ti. Hacer más, es superior a mis fuerzas. Mi conciencia está tranquila.
Pachín de Melás
FIN DE LA TERCERA Y ULTIMA PARTE 1927 - 1938
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FUENTES SACADAS DE LA WEB DE EMILIO ROBLES (Nietu de Pachin de Melas)
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